赠医僧鉴清二绝

作者:苏辙(宋代)

肘后医方老更精,须眉白尽气弥清。

只应救病能无病,岂是平生学养生。

门人久作开堂老,庭桧看成合抱围。

他日浴堂归洗背,回头还解放光辉。

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诗文译文

赠医僧鉴清二绝

肘后医方老更精,须眉白尽气弥清。

只应救病能无病,岂是平生学养生。

门人久作开堂老,庭桧看成合抱围。

他日浴堂归洗背,回头还解放光辉。

诗文赏析

这首诗词是苏辙题献给一位名叫鉴清的医僧的作品。诗中描绘了这位医僧的高超医术和修行精神。

首先,苏辙称赞医方老者的医术更加精湛,他的须发已经全白,但精力却更加旺盛,气息更加清朗。这里使用了反衬的手法,表达了医方老者在医术上的精进和智慧的积累。

接下来,苏辙指出医方老者不仅仅是擅长治疗疾病,更重要的是他能够预防疾病,因此他认为医方老者并非只是在平时学习医术,而是一生都在修养自己的身心健康。这里表达了苏辙对医方老者细心呵护和健康养生的佩服和敬仰。

后半部分描绘了医方老者的门人们已经长时间在他的指导和教诲下成长,已经成为开堂的老医生,庭院中的桧树也已经长得合抱围绕。这里通过描绘门人们的成长和庭院景物的变化,表达了医方老者的医术传承和影响力。

最后两句表达了医方老者在未来某一天回头看到自己的学生们在浴堂洗背时,会感到欣慰和解放,因为他们已经成长为光辉的一代。这里通过浴堂归洗背的场景,表达了医方老者对学生们成长和发展的期望和祝福。

整首诗词以赞颂的语调,表达了苏辙对医方老者医术高超和传道授业的敬佩之情,同时也展示了医方老者在医学界的影响和他对门人们的培育之功。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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题朝元阁,宋代,韩琦,

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送蔡侍郎镇建宁,宋代,徐玑,

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祥风开宇宙,粹质产琼琚。

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体将时格变,名向榜头书。

多病侵丝鬓,清颜侍玉除。

温恭扶国是,端直屏奸渠。

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赋王伯温家酴醾,宋代,朱松,

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浪淘沙,宋代,了元,

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宋显夫司业出乃兄诚夫尚书中秋五首并达兼善侍郎诗因次其韵 其三,元代,吴师道,

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怀公实,明代,李攀龙,

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赠李居士,明代,释函可,

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26

杂咏十首 其九 牧牛

杂咏十首 其九 牧牛,明代,张元凯,

春日喜载阳,原隰绿草稠。牧子驱其群,迟回上高丘。

乱入苦竹冈,降饮浅水洲。相聚不相触,众耳湿湿柔。

犉者洁可怜,骑之前村游。睡来吹芦管,饥则饭乾糇。

老牯道傍喘,主人见且忧。此是丞相责,莫漫箠苍头。

81

华堂天晓歌为年丈居泉诞子作 其四

华堂天晓歌为年丈居泉诞子作 其四,明代,张子翼,

充闾喜气按歌长,江上歌声皆绕梁。渺渺轻舟追范蠡,徐徐云雨赋高唐。

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