红尘书夜飞,车马古今迹。
独怜道傍柳,惨淡少颜色。
红尘书夜飞,
车马古今迹。
独怜道傍柳,
惨淡少颜色。
这首诗词描绘了作者在夜晚乘舟行驶时的所见所感。红尘书夜飞,指的是纷繁的书信在夜间传递,象征着人们在纷扰的尘世中奔波。车马古今迹,指的是历史上车马行进的痕迹,暗示着时光的流转和历史的变迁。而作者独怜道傍的柳树,却显得惨淡少颜色,表达了对于纷繁世事的淡然和对于自然之美的珍视。
这首诗词通过对红尘书信和车马行进的描绘,展现了尘世的繁忙和历史的变迁。然而,作者在这喧嚣中独自怜爱道旁的柳树,表达了对于自然之美的珍视和对于繁华世事的淡然态度。柳树作为中国文化中常见的意象,象征着柔韧和坚韧,与纷繁世事形成了鲜明的对比。这种对自然之美的赞美和对尘世的超脱,体现了作者对于内心宁静和淡泊的追求。
总的来说,这首诗词通过对纷繁世事和自然之美的对比,表达了作者对于内心宁静和淡泊的追求,以及对于历史变迁的思考。同时,通过描绘夜晚的舟行景象,给人以一种宁静和静谧的感觉,使读者在阅读中感受到一种超脱尘世的意境。
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
次韵李豸秀才来别子瞻仍谢惠马二首,宋代,苏辙,
小床卧客笑元龙,弹铗无舆下舍中。
五马不辞分后乘,轻裘初许敝诸公。
随人射虎气终在,徒步白头心颇同。
遥想据鞍横槊处,新诗一一建安风。
上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其五,宋代,戴炳,
君子如真金,真金刚不改。小人如浮云,瞬目多变态。
随世良独难,殉道乃无悔。近日崔菊坡,坚卧辞鼎鼐。
江城子(拟蒲江),宋代,周密,
罗窗晓色透花明。靘瑶笙。按瑶筝。试讯东风,能有几分春。二十四阑凭玉暖,杨柳月,海棠阴。
依依愁翠沁双颦。爱莺声。怕鹃声。人自多情,春去自无情。把酒问花花不语,花外梦,梦中云。
江东韩漕曦道寄杨庭秀所赠诗来求同赋作此寄,宋代,陆游,
三朝巍巍韩侍中,烂然彝鼎书元功。
西戎北狄问安否,九州万里涵春风。
子孙继踵皆将相,我犹及拜西枢公。
顾怜通家略贵贱,劳问教诲均儿童。
西枢有孙又奇伟,凛然太华摩苍穹。
小试玉节江西东,文书如海到手空;政成蒲鞭亦不用,地上钱流仓粟红。
君持此手上廊庙,折冲御侮知从容,桑乾不劳尺箠下,榆关正可丸泥封。
却归故里访遗老,应记山阴九十翁。
初八日过总持以雨不得观龙井休日再往经孺子,宋代,赵蕃,
满城车马走尘埃,湖上幽蹊长积苔。
喟叹高风尚千载,殷勤两日为重来。
吾生讵老五斗米,此地终期三径开。
大厦崇成非往者,况予拥肿自樗材。
送邻几之官兼游天台四明见于诗中,宋代,刘敞,
蓬莱谪仙头半白,摇摇去为江南客。长风醉送浮海航,宿雨自蜡登山屐。
山海使人行易迷,君虽吏隐归何时。若攀琪树亦相忆,三鸟飞来寄消息。
水调歌头(中秋),宋代,京镗,
明月四时好,何事喜中秋。瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头。放出白毫千丈,散作太虚一色,万象入吾眸。星斗避光彩,风露助清幽。
等闲来,天一角,岁三周。东奔西走,在处依旧若从游。照我尊前只影,催我镜中华发,蟾兔漫悠悠。连璧有佳客,乘兴且登楼。
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