和乐道再以诗见寄

谏垣簪笔接英游,今日华颠昔日尤。

邂逅升沉皆是命,逍遥出处本无愁。

衡门不羡金门贵,藿食焉知肉食谋。

溟海榆枋各安分,蓬莱未必胜嵩丘。

612

诗文译文

谏垣簪笔接英游,

今日华颠昔日尤。

邂逅升沉皆是命,

逍遥出处本无愁。

衡门不羡金门贵,

藿食焉知肉食谋。

溟海榆枋各安分,

蓬莱未必胜嵩丘。

诗文简析

这首诗词表达了作者司马光对人生的思考和感慨。他以自己的经历为背景,表达了对命运的理解和对人生境遇的深思。

诗文赏析

诗的开头,谏垣指的是司马光曾经的官职,簪笔接英游表示他曾经与才华出众的人交往。今日华颠昔日尤,表达了作者对自己曾经的辉煌和现在的平凡之间的对比。他认为人的命运升沉都是命中注定,无法预测和控制,而逍遥出处本无愁,意味着只要心境自在,无论境遇如何,都能够心安理得。

接下来的两句,衡门不羡金门贵,藿食焉知肉食谋,表达了作者对功名利禄的淡漠态度。他认为衡门(指自己的家门)不羡慕金门(指权贵之家)的富贵,因为他相信藿食(指简朴的生活)并不比肉食(指富贵的生活)差,因为他追求的是内心的安宁和满足。

最后两句,溟海榆枋各安分,蓬莱未必胜嵩丘,表达了作者对人们安于现状的思考。溟海和榆枋都是比喻平凡的生活,蓬莱则是比喻富贵的生活,而嵩丘则是比喻高尚的品德。作者认为,人们应该各安分守己,不必追求蓬莱的富贵,因为蓬莱未必胜过嵩丘的高尚品德。

总的来说,这首诗词通过对自身经历和人生观的反思,表达了对命运和人生境遇的深刻思考,以及对内心安宁和高尚品德的追求。

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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病小减复作,宋代,陆游,

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悲歌行

作者:陆游(宋代)

悲歌行,宋代,陆游,

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闻颍州通判国博与知郡学士唱和颇多因以奉寄,宋代,欧阳修,

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和李子寿通判曾庆祖判院投赠喜雨口号八首 其七,宋代,杨万里,

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和李与贤投赠之韵

和李与贤投赠之韵,宋代,杨万里,

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638

崔五宅送刘跂入京

作者:李颀(唐代)

崔五宅送刘跂入京,唐代,李颀,

行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。
东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。

638

秋宿青龙禅阁

作者:李洞(唐代)

秋宿青龙禅阁,唐代,李洞,

前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。

681

贫女

贫女,唐代,李山甫,

平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
人间多自信红妆。当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。
两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。

922

春日即事

作者:崔橹(唐代)

春日即事,唐代,崔橹,

一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
瘦马独吟真可哀。杏酪渐香邻舍粥,榆烟将变旧炉灰。
画桥春暖清歌夜,肯信愁肠日九回。

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