送雷太简

南山有白云,应物任所适。

欻来非有心,倏去还无迹。

甘泽望沾浃,嘉生待苏息。

无为遽收卷,复入岩间石。

413

诗文译文

南山上飘荡着白云,

它们随意地漂浮。

来时并无目的意图,

离去时又无痕迹。

甘泽期待着沾浃,

美好的生命等待休息。

无为而自然地卷起,

再次回到岩石间。

诗文简析

这首诗词描绘了南山上飘荡的白云,表达了自然界的无为而自然的状态。诗人通过描绘云的自由飘荡,表达了对自然的赞美和对自然规律的理解。诗中的白云象征着自然界的变化和流动,而诗人则以此来反映人生的无常和无常的自然规律。

诗文赏析

《送雷太简》以简洁的语言描绘了自然界的景象,通过对白云的描绘,表达了对自然的敬畏和对自然规律的领悟。诗中的南山、白云、甘泽等形象都富有生动感,给人以清新、自然的感觉。诗人通过对自然景象的描绘,表达了对自然的赞美和对人生的思考。整首诗词以简练的语言展示了自然界的无为而自然的状态,传达了一种超越个人欲望和功利的境界。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到自然的美妙和人生的哲理,引发对生命和自然的思考。

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

其他诗经

舟中偶言

舟中偶言,宋代,彭汝砺,

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493

滕县

滕县,明代,杨起元,

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459

锦边莲

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941

木兰花令

作者:仇远(宋代)

木兰花令,宋代,仇远,

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906

天柱峰

作者:吴某(宋代)

天柱峰,宋代,吴某,

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516

高阳台(陈君衡游未还,周公谨有怀人之赋,倚歌和之)

高阳台(陈君衡游未还,周公谨有怀人之赋,倚歌和之),宋代,王沂孙,

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908

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明庆寺石壁诗,南北朝,王褒,

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845

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作者:陆游(宋代)

夜兴,宋代,陆游,

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568

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林亭书事二首 其二,宋代,陆游,

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899

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作者:陆游(宋代)

小葺居舍,宋代,陆游,

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777

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江上送客游庐山,唐代,张继,

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华清宫三首 其二,唐代,崔橹,

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822

再叠双湖竹枝词 其三

再叠双湖竹枝词 其三,清代,全祖望,

东藩驿馆近侬家。白雪青唇唱和佳。便扇东人新摺扇,捧花桥上去看花。

547

望蓬莱

望蓬莱,元代,丘处机,

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其中有,崇道两三家。知命固穷皆淡薄,乐天清俭不奢华。

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427

题左翰林三友亭

作者:黄棨(宋代)

题左翰林三友亭,宋代,黄棨,

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413

昭州自强斋

作者:徐俯(宋代)

昭州自强斋,宋代,徐俯,

青芜且作弦歌地,白屋曾为将相家。莫倚田畴日富足,门标六戟自光华。

929

梅仙观

作者:洪朋(宋代)

梅仙观,宋代,洪朋,

炎灵失其御,四海无安税。呜乎梅南昌,脱屣元始岁。

小臣披肝胆,宫掖事严秘。上书竟渺茫,弃掷江湖外。

一朝厌蜗角,万里骑鹏背。向来杀青士,此事美无对。

到今瑶池地,风露翔孔翠。仰瞻神界游,千载想生气。

愿为龙鳞婴,勿学蝉骨蜕。

646

次韵昌甫论菊之结盘者无真意 其二

作者:韩淲(宋代)

次韵昌甫论菊之结盘者无真意 其二,宋代,韩淲,

秋来何物伴吾真,药菊甘香最可珍。见说缭潭人不老,肯随杂色斗时新。

855
古文诗经

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