鹘翅崩腾来九宵,兔命迫窄无所逃。
秋毫就死忽背跃,鹘拳不中还飞高。
安知韩卢复在后,力屈但作婴儿号,
少年只取一快乐,谁念划根腥血毛。
鹘翅崩腾来九宵,
兔命迫窄无所逃。
秋毫就死忽背跃,
鹘拳不中还飞高。
安知韩卢复在后,
力屈但作婴儿号,
少年只取一快乐,
谁念划根腥血毛。
这首诗词以兔子和鹘鹰为主题,描绘了兔子在生存困境中的悲苦遭遇。兔子被鹘鹰追逐,无处可逃,生命岌岌可危。即使在生死关头,兔子也不屈服,奋力反抗,但最终仍未能逃脱鹘鹰的追捕。诗人通过这个形象的比喻,抒发了对弱者命运的关切和对生命的珍视。
这首诗词以简洁明快的语言,生动地描绘了兔子在生死边缘的悲惨境遇。通过对兔子与鹘鹰的对比,诗人展现了弱者在逆境中的无奈和坚韧。诗中的“鹘翅崩腾来九宵”形象地描绘了鹘鹰的追逐,给人以紧张感。而“秋毫就死忽背跃,鹘拳不中还飞高”则表现了兔子在危急时刻的顽强抵抗。最后两句“安知韩卢复在后,力屈但作婴儿号,少年只取一快乐,谁念划根腥血毛”则表达了诗人对兔子命运的思考和对生命的珍视。整首诗词通过对兔子的描写,抒发了对弱者的同情和对生命的敬畏之情,给人以深思。
这首诗词以简洁明快的语言,生动地描绘了兔子在生死边缘的悲惨境遇。通过对兔子与鹘鹰的对比,诗人展现了弱者在逆境中的无奈和坚韧。诗中的“鹘翅崩腾来九宵”形象地描绘了鹘鹰的追逐,给人以紧张感。而“秋毫就死忽背跃,鹘拳不中还飞高”则表现了兔子在危急时刻的顽强抵抗。最后两句“安知韩卢复在后,力屈但作婴儿号,少年只取一快乐,谁念划根腥血毛”则表达了诗人对兔子命运的思考和对生命的珍视。整首诗词通过对兔子的描写,抒发了对弱者的同情和对生命的敬畏之情,给人以深思。
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
集自郡城归溪山翁寄诗并和申字韵垂教依韵再呈殊愧迟拙 其二,元代,虞集,
待客花阴午过申,茶香榆火一时新。千竿嫩绿摇轻暑,数萼馀红坠晚春。
坐忆云林行道迹,梦游仙岛意生身。连根分种如冰雪,来向清池对玉真。
续蒲涧行,宋代,赵汝燧,
戊戌正月二十五,摇辔东风蒲涧去。年年今日是时节,飞盖倾城车塞路。
野亭山馆坐不遍,幕天席地千百处。开壶设樏纷酒炙,擘蟹锥蚝间醢脯。
笑言相续乐甚真,礼文不侈意则古。我亦随众穷胜览,先访安期登梵宇。
入春少雨多是晴,穹岩寒溜仅一缕。白云千级逼象纬,沧海万里渺烟雾。
倚栏方快心目远,牛羊下山林壑暮。小儿队队逐归驺,拍手呼舞趁箫鼓。
游人到晚欢未厌,徘徊不忍收樽俎。行穿梅岭还江西,首为南州诧风土。
瑞昌双溪堂夜饮呈吴令,宋代,郭祥正,
星斗阑干月未吐,但爱溪声似山雨。青灯照室并银花,白酒倾来不知数。
子善评文我不如,我亦谈诗子深许。酒酣索我须论兵,拔剑画地军阵成。
十万甲兵指掌取,五方应敌旋风生。文武道判惜已久,圣贤相遇犹难并。
相如谩作长门赋,屈原虚著离骚经。不知于世竟何补,可怜博得千年名。
韩信收身苦不早,功成伏剑真草草。始终最爱严子陵,坐视乾坤任倾倒。
咄嗟语险气已伤,况复赋诗声调长。卷纸连书不磨琢,子锋大峻非我当。
拨置万虑付江海,收拾寸心归老庄。天地得一马喻马,谓思前事皆佯狂。
与宜兴吴祖贻夜话有作就简李宗渊杭道卿吴克学,明代,文徵明,
有客扁舟自阳羡,夜堂风雨对高眠。不辞谈笑成佳会,祗觉淹留有宿缘。
别后交游如梦里,意中山水落樽前。青灯酒醒还生恋,明日烟波更渺然。
哀渔父,明代,卢若腾,
哀哉渔父性命轻,扁舟似叶泛沧瀛。钓丝垂下收未尽,飓风乍起浪纵横。
月落天昏迷南北,冲涛触石饱鲵鲸;是时正值岁除夜,家家聚首酣酒炙。
惟有渔父去不归,妻子终宵忧且讶;元旦江头问归舟,方知覆溺葬东流。
二十馀舟百馀命,妻靠谁养子谁收!人言岛上希杀掠,隔断胡马赖海若。
那料海若渐不仁,一年几度风波恶。风波之恶可奈何,岛上渔父已无多。
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