遣兴

京洛红尘里,闭门常独居。

虽无守道愧,终与趣时疏。

文举徒飞表,曹丘懒挟书。

谁怜从宦久,不及策名初。

待兔谋其拙,屠龙艺亦虚。

何当治归计,松菊绕吾庐。

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诗文译文

京洛红尘里,闭门常独居。

虽无守道愧,终与趣时疏。

文举徒飞表,曹丘懒挟书。

谁怜从宦久,不及策名初。

待兔谋其拙,屠龙艺亦虚。

何当治归计,松菊绕吾庐。

诗文简析

这首诗词表达了诗人司马光的心情和人生感慨。诗人身处繁华的京洛之间,却常常闭门独居,远离尘嚣。尽管没有守道的遗憾,但与时俗的趣味渐行渐远。文学成就虽然有所斐然,但官职却难以得到提拔,与曹丘一样,懒得带着奏章上书。谁会怜惜那些从政已久、但未能早日取得功名的人呢?诗人自叹才智平庸,与待兔(寄希望于兔子来指引)一样笨拙,即使擅长屠龙的艺术,也只是虚幻而无用。诗人希望能早日安排好自己的人生,过上宁静的生活,以松菊环绕自己的小屋。

诗文赏析

《遣兴》是司马光在自己官场不得志时的心境写照。通过描绘自己的生活状态和感受,诗人表达了对功名利禄的追求和对时光流逝的无奈。诗中使用了一些象征手法,如京洛红尘、松菊等,增加了诗词的意境和深度。

诗中的京洛红尘指的是繁华喧嚣的都市生活,而闭门常独居则是诗人远离尘嚣的选择,表明他对官场权利的冷淡态度。诗人自称虽然没有追求守道的愧疚,但与时俗的趣味渐行渐远,暗示自己的孤独和疏离感。文举徒飞表、曹丘懒挟书则表达了诗人对官职的失望和对奏章上书的懈怠。诗人呼唤着谁会怜惜那些经历了宦海风波、但功名未能如愿的人呢?

诗的后半部分以待兔和屠龙的比喻,表达了诗人对自身才智和能力的自嘲。待兔谋其拙暗示诗人自认为自己的智慧和计划都很笨拙,屠龙艺亦虚则暗示即使拥有屠龙的技艺(指高超的才智),也只是虚幻而无用。最后两句诗表达了诗人对安排自己生活的期盼,希望能过上宁静而有意义的生活,以松菊绕吾庐,表达了对自然环境的向往和对宁静生活的追求。

总体而言,这首诗词通过对个人处境和人生感慨的描绘,抒发了诗人对功名利禄的追求和对官场世俗的疏离态度。诗词运用了象征手法和对比手法,以及对自身才智的自嘲,表达了诗人对安排自己生活的期盼和对宁静生活的向往。该诗词流露出一种内心的沉思和对人生意义的思考,具有一定的深度和情感内涵。

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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临江仙(怀归)

作者:洪皓(宋代)

临江仙(怀归),宋代,洪皓,

冷落天涯今一纪,谁怜万里无家。三闾憔悴赋怀沙。思亲增怅望,吊影觉欹斜。
兀坐书堂真可怪,销忧殢酒难赊。因人成事耻矜夸。何时还使节,踏雪看梅花。

450

东坡八首(并叙)

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东坡八首(并叙),宋代,苏轼,

余至黄州二年,日以困匮,故人马正卿哀余乏食,为于郡中请故营地数十亩,使得躬耕其中。

地既久荒为茨棘瓦砾之场,而岁又大旱,垦辟之劳,筋力殆尽。

释耒而叹,乃作是诗,自愍其勤,庶几来岁之入以忘其劳焉。

废垒无人顾,颓垣满蓬蒿。

谁能捐筋力,岁晚不偿劳。

独有孤旅人,天穷无所逃。

端来拾瓦砾,岁旱土不膏。

崎岖草棘中,欲刮一寸毛,喟焉释耒叹,我廪何时高。

荒田虽浪莽,高庳各有适。

下隰种秔稌,东原莳枣栗。

江南有蜀士,桑果已许乞。

好竹不难栽,但恐鞭横逸。

仍须卜佳处,规以安我室。

家童烧枯草,走报暗井出。

一饱未敢期,瓢饮已可必。

自昔有微泉,来従远岭背。

穿城过聚落,流恶壮蓬艾。

去为柯氏陂,十亩鱼虾会。

岁旱泉亦竭,枯萍黏破块。

昨夜南山云,雨到一犁外。

泫然寻故渎,知我理荒荟。

泥芹有宿根,一寸嗟独在。

雪芽何时动,春鸠行可脍。

(蜀人贵芹芽脍,杂鸠肉作之。

)种稻清明前,乐事我能数。

毛空暗春泽,针水闻好语。

(蜀人以细雨为雨毛。

稻初生时,农夫相语稻针出矣。

)分秧及初夏,渐喜风叶举。

月明看露上,一一珠垂缕。

秋来霜穗重,颠倒相撑拄。

但闻畦陇间,蚱蜢如风雨。

(蜀中稻熟时,蚱蜢群飞田间,如小蝗状,而不害稻。

)新舂便入甑,玉粒照筐筥。

我久食官仓,红腐等泥土。

行当知此味,口腹吾已许。

良农惜地力,幸此十年荒。

桑柘未及成,一麦庶可望。

投种未逾月,覆块已苍苍。

农夫告我言,勿使苗叶昌。

君欲富饼饵,要须纵牛羊。

再拜谢苦言,得饱不敢忘。

种枣期可剥,种松期可斫。

事在十年外,吾计亦已悫。

十年何足道,千载如风雹。

旧闻李衡奴,此策疑可学。

我有同舍郎,官居在灊岳。

(李公择也。

)遗我三寸甘,照座光卓荦。

百栽倘可致,当及春冰渥。

想见竹篱间,青黄垂屋角。

潘子久不调,沽酒江南村。

郭生本将种,卖药西市垣。

古生亦好事,恐是押牙孙。

家有十亩竹,无时客叩门。

我穷交旧绝,三子独见存。

従我于东坡,劳饷同一餐。

可怜杜拾遗,事与朱阮论。

吾师卜子夏,四海皆弟昆。

马生本穷士,従我二十年。

日夜望我贵,求分买山钱。

我今反累生,借耕辍兹田。

刮毛龟背上,何时得成毡。

可怜马生痴,至今夸我贤。

众笑终不悔,施一当获千。

720

寄酬曾学士学宛陵先生体比得书云所寓广教僧

作者:陆游(宋代)

寄酬曾学士学宛陵先生体比得书云所寓广教僧,宋代,陆游,

庭中下乾鹊,门外传远书,小印红屈蟠,两端黄蜡涂。

开缄展矮纸,滑细疑卵肤。

首言劳良苦,後问逮妻孥,中间勉以仕,语意极勤渠。

字如老瘠竹,墨淡行疏疏。

诗如古鼎篆,可爱不可摹。

快读醒人意,垢痒逢爬梳。

细读味益长,炙毂出膏腴。

行吟坐卧看,废食至日晡。

想见落笔时,万象听指呼。

亦知题诗处,绿井石发麤。

公闲计有客,煎茶置风炉。

倘公无客时,濯缨亦足娱。

井名本季疵。

思人理岂无。

居然及贱子,媿谢恩意殊。

几时得从公,旧学锄荒芜。

古文讲声形,误字辨鲁鱼。

时时酌井泉,露芽奉瓢盂。

不知公许否?因风报何如。

626

山中小雨得宇文使君简问尝见张仙翁乎戏作一绝

作者:陆游(宋代)

山中小雨得宇文使君简问尝见张仙翁乎戏作一绝,宋代,陆游,

张仙挟弹知何往,清啸穿林但可闻。拾得铁丸无处用,为君打散四山云。

528

儿啼索饭

儿啼索饭,宋代,杨万里,

饱暖君恩岂不知,小儿穷惯只长饥。

朝朝听得儿啼处,正是炊粱欲熟时。

955

晚皈再度西桥四首

晚皈再度西桥四首,宋代,杨万里,

朝过溪头听水鸣,似哀如怨百般声。

皈来依旧鸣未了,知向何人诉不平。

924

登寿阳八公山诗

登寿阳八公山诗,南北朝,吴均,

远涧自倾曲,石溆复戋戋。含珠岸恒翠,怀玉浪多圆。

疏峰时吐月,密树不开天。瑶绳尽玄秘,金检上奇篇。

是有琴高者,陵波去水仙。

884

龙翔寺言怀

作者:喻凫(唐代)

龙翔寺言怀,唐代,喻凫,

眠云喜道存,读易过朝昏。乔木青连郭,长河白泻门。
钟沈残月坞,鸟去夕阳村。搜此成闲句,期逢作者论。

444

洋州思乡

作者:窦裕(唐代)

洋州思乡,唐代,窦裕,

家依楚水岸,身寄洋州馆。

望月独相思,尘襟泪痕满。

544

病中三首 其三

病中三首 其三,清代,全祖望,

到处山阳笛,凄然感客心。此生岂金石,几度怅人琴。

试问岁寒客,谁投空谷音。便教长老健,顾影已萧森。

793

题马竹所画

作者:虞集(元代)

题马竹所画,元代,虞集,

老树依江岸,归舟傍钓竿。水花看晚净,风叶识天寒。

雁字来千里,鱼羹付一餐。远山青可隐,日下是长安。

914

初冬祀坟二首 其二

作者:韩琦(宋代)

初冬祀坟二首 其二,宋代,韩琦,

西享先坟已致诚,却严轩从指东茔。鸿惊去旆参差起,马避柔桑诘曲行。

农寓兵来闲即教,牛无休日旱犹耕。病翁寡术苏疲瘵,徒劝民心厚所生。

788

乌镇普静寺寺沈休文故居也

作者:高翥(宋代)

乌镇普静寺寺沈休文故居也,宋代,高翥,

寂寞梁朝寺,深廓十数閒。

碑存知殿古,香冷觉僧残。

断岸舟横浦,平坡树补山。

休文如好在,依旧带围宽。

858

送乌程吴尉

作者:宋庠(宋代)

送乌程吴尉,宋代,宋庠,

千人尝得俊,再命尚沈僚。左右为容晚,东南作尉遥。

乡心乌鹊树,春醉橐驼桥。今夕羁魂枕,前知为别销。

598

答士宜 其二

作者:张埴(宋代)

答士宜 其二,宋代,张埴,

书生何饰结天知,忽放晴光渺四涯。一片归心湖草外,轻风摇艇自吟诗。

895

劝孝

劝孝,宋代,赵与泌,

三复蓼莪思二亲,亲恩天地无比伦。

生我鞠我长育我,出入腹我何艰辛。

为人这子欲报德,吴天于我心罔极。

顺承犹恐莫酬恩,况敢忘恩为悖逆。

此邦由来多孝义,县西元有曾参里。

后来因避大贤名,却易里名为养志。

乃知里有孝顺人,至今名号犹芳芬。

人心天理不相远,前贤孝行胡不遵。

习俗薄恶良可叹,枭獍之徒肆其悍。

不念父母劬劳恩,悖德悖礼如习惯。

在汝当为反哺乌,汝乃叱之若狗奴。

在汝当为羊跽乳,汝乃詈之如赫鼠。

此事虽云未必然,我乃闻之毛发寒。

一朝引咎深自责,由我教化有未格。

思昔曾为贵乡令,见人母子偶相竞。

令因涕出受孝经,母子翻然起新敬。

余今告汝以因缘,汝宜悉把旧恶悛。

从前果报言难尽,孝顺之中自有天。

五刑不孝最为大,汝宜猛省听予诲。

官法昭昭在眼前,轻则编置重则配。

假如幸免遭官刑,必有天刑及汝身。

六丁霹历飞雷霆,此时无路可自新。

779

宫词 其三

作者:赵佶(宋代)

宫词 其三,宋代,赵佶,

春朝小雨乍新晴,祥霭匀收洞宇明。严警不闻人一语,海棠枝上晓莺声。

850

张大年览文与可墨竹及先人所题与可挽诗见惠长句因次其韵

作者:刘跂(宋代)

张大年览文与可墨竹及先人所题与可挽诗见惠长句因次其韵,宋代,刘跂,

墨妙苍筤双玉枝,赏音悲壮七哀诗。多惭寂寞青毡地,又得风流黄绢词。

往事白杨无数拱,馀生衰鬓不堪垂。声沈影绝何人识,赖有柯亭可见思。

733

米元章书山谷大悲憕赞帖赞

作者:岳珂(宋代)

米元章书山谷大悲憕赞帖赞,宋代,岳珂,

我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。

指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。

轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。

凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。

以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。

佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。

百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。

宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。

非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。

833

舒州 其二

作者:徐俯(宋代)

舒州 其二,宋代,徐俯,

林依玉照远,云为石盆留。春色年年好,溪山事事幽。

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古文诗经

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