留别友生

野际共为别,客亭芳草新。

何心更执酒,满目尽伤春。

今古无穷路,东西相背尘。

行行复回首,不欲着鞭频。

503

诗文译文

在野外共同分别,客栈旁的芳草新鲜。

何必再拿起酒杯,眼中尽是伤春。

现在和古代都有无尽的路,东西方向相背的尘埃。

行走再回首,不愿频繁地抽打马鞭。

诗文简析

这首诗词描绘了离别的情景。诗人与友人在野外告别,周围的芳草新鲜美丽。然而,诗人内心感到伤春悲愁,不愿再拿起酒杯。他意识到人们在现在和古代都面临着无尽的路途,而且东西方向相背,彼此之间有着难以逾越的隔阂。最后,诗人行走时回首,不愿频繁地抽打马鞭,表达了他对于频繁离别的不情愿。

诗文赏析

《留别友生》以简洁明快的语言表达了离别的情感。诗人通过描绘野外的景色和自己的内心感受,展现了对友人的离别之情。诗中的芳草新鲜和伤春的对比,凸显了诗人内心的矛盾和悲伤。诗人通过对现实和历史的思考,表达了对于离别和分别的痛苦和无奈。最后,诗人回首时不愿频繁地抽打马鞭,表达了他对于频繁离别的不情愿和对于长久相聚的期望。整首诗词情感真挚,意境深远,给人以思考和共鸣的空间。

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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秋风江上棹孤舟,烟水悠悠。伤心有事赋登楼,山容瘦,枫树替人愁。【幺】樽前细把茱萸嗅,问相知几个白头?乐可酬,人非旧,黄花时候,枉负晋风流。

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照影溪梅,怅绝代、幽人独立。更小驻、雍容千骑,羽觞飞急。琴里新声风响佩,笔端醉墨鸦栖壁。是使君、文度旧知名,方相识。
清可漱,泉长滴。高欲卧,云还湿。快晚风吹赠,满怀空碧。宝马嘶归红旆动,团龙试碾铜瓶泣。怕他年、重到路应迷,桃源客。

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高士咏。臧丈人

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山奥寺

作者:汪藻(宋代)

山奥寺,宋代,汪藻,

已怯惊潮渡,还忧复岭登。逢人多问数,投宿只寻僧。

野饭农夫怪,山行稚子能。朝来那得尔,前路好飞腾。

767

豫章留别诸公

作者:严羽(宋代)

豫章留别诸公,宋代,严羽,

登舻眺海日,涉岛听江猿。何意豫章国,还著孤蓬根。

经过徐孺宅,出入洪乔门。昔看秋叶落,今见荷花繁。

颇耽山水趣,正惬朋从温。穷秋催客去,独帆若云奔。

追攀感数子,酒襟馀泪痕。既伤岁月晚,复恋烟霞樽。

欢乐无定序,聚散同朝昏。丈夫志四海,别离何足论。

415

挽宋道中词

作者:刘敞(宋代)

挽宋道中词,宋代,刘敞,

交游日零落,之子复云亡。常恨神锋隽,端成中道伤。

文章不用世,词赐仅为郎。名士如君辈,风流岂易忘。

549

樊口

作者:刘敞(宋代)

樊口,宋代,刘敞,

回舟武昌郭,暂往樊水上。樊水何清冷,樊山亦孤壮。

寿藤验百岁,乔木过十丈。绝俗殊崎岖,攀缘幸可傍。

林端见渔舍,户牖相背向。鸡犬鸣云中,神仙岂殊状。

昔闻元次山,于焉寄荒浪。邻里俱已非,陵谷平得丧。

茅茨固微物,芜灭不可访。向乏数卷书,终随众人葬。

清时易直道,末俗摈高尚。陈迹成渺茫,孤吟屡惆怅。

964

秋景 月满秋夜长

秋景 月满秋夜长,宋代,刘辰翁,

尘世如天海,团团共月光。一轮秋正满,百刻夜偏长。

端正惟三五,空明更十方。萃台犹卓午,梧井欲飞霜。

箭漏迷青海,阑干转上阳。雪痕留得在,何用促扶桑。

458

水调歌头·群动各已息

水调歌头·群动各已息,宋代,刘辰翁,

群动各已息,在汝梦中游。尘埃大地如水,儿女不堪愁。寂寂古人安在,冉冉吾年如此,何处有高楼。客有洞箫者,泪不下能收。
庾楼坠,秦楼渺,楚楼休。知公所恨何事,不是为封侯。自有此山此月,说甚何年何处,重泛木兰舟。起舞酹英魄,余愤海西流。

933

感皇恩·诗社酒徒闲

作者:韩淲(宋代)

感皇恩·诗社酒徒闲,宋代,韩淲,

诗社酒徒闲,村村花柳。月榭风亭更霞牖。临春结绮,又是那回时候。不禁中夜雨,相孱愁。弄蕊攀条,为寻芳酒。一斗谁能问千首。江南云梦,空说气吞八九。持杯人共我,能吟否。

572

见成季昆仲

作者:韩淲(宋代)

见成季昆仲,宋代,韩淲,

岁前三日到君家,溪雾连山雨两涯。香汎茶甘拥炉坐,纸窗瓶水浸梅花。

821

雪 其二

雪 其二,明代,李延兴,

开门飞雪叠阶除,宛宛溪山画不如。野火远明喧猎骑,茶烟半湿认僧居。

云深空谷难寻路,风急虚窗乱打书。坐待春阳回宇宙,无边生意满茅庐。

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古文诗经

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