常爱人间此会稀,话长终夕重开扉。
孤山猿鸟西湖上,懒对寒灯咏式微。
常爱人间此会稀,
话长终夕重开扉。
孤山猿鸟西湖上,
懒对寒灯咏式微。
这首诗词表达了诗人对于人世间珍贵相聚的渴望和对于寂静的追求。诗人常常喜欢这样的相聚,但这种相聚却很少发生。他希望能够长时间地与朋友们交谈,不断地开启心灵的大门。然而,他却发现自己常常独自一人,只能对着寒冷的灯火,默默地吟咏着微不足道的事物。
这首诗词以简洁的语言表达了诗人内心的情感和对于人世间的思考。诗人通过对于相聚的渴望和对于寂静的追求的描绘,展现了他对于人情世故的疏离感和对于真实交流的渴望。诗中的“常爱人间此会稀”表达了诗人对于珍贵相聚的渴望,同时也暗示了这种相聚的稀少性。诗人希望能够与朋友们长时间地交谈,但却发现自己常常独自一人,只能对着寒冷的灯火,默默地吟咏着微不足道的事物。这种对于寂静和孤独的描绘,使得诗词中透露出一种淡淡的忧伤和对于人世间虚幻的思考。
整首诗词以自然景物为背景,通过描绘孤山、猿鸟和西湖,进一步强调了诗人内心的孤独和对于真实交流的渴望。诗人将自己置身于这样的自然环境中,与孤山、猿鸟相伴,与西湖相对,表达了他对于自然的亲近和对于宁静的追求。整首诗词以简洁的语言和淡淡的情感,展现了诗人内心深处的思考和对于人世间的独特感悟。
林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
【双调】清江引 分韵为崔月英,元代,宋方壶,
东山涌起玉兔穴,宇宙光相射。二八风流人,三五团圆夜,广寒宫第一枝折
去也。托咏
剔秃一轮天外月,拜了低低说:是必常团圆,休着些儿缺,愿天下有情底
都似你者!
读蟠桃诗寄子美,宋代,欧阳修,
韩孟於文词,两雄力相当。
篇章缀谈笑,雷电击幽荒。
众鸟谁敢和,鸣凤呼其凰。
孟穷苦累累,韩富浩穰穰。
穷者啄其精,富者烂文章。
发生一为宫,揫敛一为商。
二律虽不同,合奏乃锵锵。
天之产奇怪,希世不可常。
寂寥二百年,至宝埋无光。
郊死不为岛,圣愈发其藏。
患世愈不出,孤吟夜号霜。
霜寒入毛骨,清响哀愈长。
玉山禾难熟,终岁苦饥肠。
我不能饱之,更欲不自量。
引吭和其音,力尽犹勉强。
诚知非所敌,但欲继前芳。
近者蟠桃诗,有传来北方。
发我衰病思,蔼如得春阳。
忻然便欲和,洗砚坐中堂。
墨笔不能下,怳怳若有亡。
老鸡嘴爪硬,不易犯其场。
不战先自却,虽奔未甘降。
更欲呼子美,子美隔涛江。
其人虽憔悴,其志独轩昂。
气力诚当对,胜败可交相。
安得二子接,挥锋两交鋩。
我亦愿助勇,鼓旗噪其旁。
快哉天下乐,一釂宜百觞。
乖离难会合,此志何由偿。
九日初四日分韵得然字,宋代,徐玑,
去载羁旅身,千里望群贤。
今夕良燕会,况乃佳节前。
凉风日已多,岁序日已迁。
春时种藂菊,秋花满篱边。
采之不盈把,泛彼清清泉。
行乐不易得,贫贱焉可捐。
惟当从尔游,吟哦思陶然。
题三茅峰,宋代,张矩,
巨灵握奇石,飞落人间世。怒拳一击破,高下成鼎峙。
三光发其精,吾岳借之气。精气久以灵,稍稍见奇异。
香之为草木,清之为泉水。天则为洞天,地则为福地。
㠌嵚白云根,怪巧分琐细。龙潜而虎藏,猿啼而鹤唳。
始焉三仙居,终也众真萃。至今丹砂光,上下数万里。
清游动高吟,今古几骚士。搜奇探幽深,或仅见一二。
输君呼笔神,尽发万古秘。我于尘埃中,读之如亲履。
呼儿谨縢藏,再拜归棐几。
富文忠出身帖赞,宋代,岳珂,
其温而惠,有青州救荒之意。
其劲而竦,有北庭抗议之勇。
其湍而直,有镇无百度之绩。
萃是三德,发为遗墨。
盖静而正者公之心,而用而变者公之迹。
端委缙绅,言孚意样。
我思若人,古社稷臣。
八月十日夜梦登青城最高峰醮仙迷惘醮罢同羽,宋代,程公许,
崷崒孤岑碧四围,分明佳气是祠西。
星坛醮罢天如水,羽褐追游月满溪。
真境可容兵劫坏,在涯长恐梦魂迷。
烟霞旧侣今谁在,还肯丹梯手共携。
高楼行,宋代,孔武仲,
天悠悠,云幂幂,
半夜微闻奏笙笛。烂彩蹙飞仙,
鹓鹐戢其翼。高楼百寻当大途,
东临紫垣望青都。中山黄封倾百壶,
五陵豪少来欢娱。夷门帝家盛游乐,
奔走环观溢城郭。如今官吏横索钱,
纵饮谁愁家寂寞。
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