六经在天如日月,万事随时更故新。
江南丞相浮云坏,洛下先生宰木春。
孟喜何妨改师法,京房底处有门人。
旧喜读书今懒读,焚香阅世了闲身。
六经在天如同日月,
万事随时间而不断更新。
江南的丞相如同飘浮的云朵消散,
洛阳的先生宰木春。
孟喜又何妨改变师法的方式,
京城底下有许多门下弟子。
曾经热衷于读书而如今变得懒散,
点燃香烛来阅世界,享受闲逸的生活。
这首诗词表达了作者对时光流逝和世事变迁的思考和感慨。诗中六经指的是儒家经典,它们在天空中犹如日月一样永恒存在,而万事则随着时间的推移不断变化,每时每刻都带来新的事物和情况。江南的丞相和洛阳的先生分别代表了政治和文化领域的权威人物,但他们的地位和影响力都是短暂的,就像浮云般易逝。孟喜可能是指孟子,提到他改变师法的方式,表达了作者对于学习和思想的追求,认为不应受限于传统的教条,而应大胆创新。京房底下的门人则指的是在京城底下有许多追随者和学生,表示知识和智慧在社会中得到传承和发展。
最后两句诗描述了作者的个人情感和生活态度的变化。曾经热衷于读书的作者如今变得懒散,不再像过去那样专心致志地学习。他点燃香烛,阅世界,享受自由自在的生活。这里的焚香阅世象征着放下功利与束缚,追求内心的平静与满足。
整首诗抒发了作者对于时间流逝和世事变迁的感慨,以及对个人生活态度和追求的思考。它呈现了一种对于传统和现实的对比,探讨了学习和生活的关系,表达了对于自由和内心体验的追求。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
【越调】斗鹌鹑,元代,关汉卿,
女校尉
换步那踪,趋前退后,侧脚傍行,垂肩亸袖。若说过论茶头,膁答板搂,入来的掩,出去的兜。子要论道儿着人,不要无拽样顺纽。
【紫花儿】打的个桶子膁特顺,暗足窝妆腰,不揪拐回头。不要那看的每侧面,子弟每凝眸。非是我胡诌,上下泛前后左右瞅,过从的圆就。三鲍敲失落,五花气从头。
【天净沙】平生肥马轻裘,何须锦带吴钩?百岁光阴转首,休闲生受,叹功名似水上浮沤。
【寨儿令】得自由,莫刚求。茶余饭饱邀故友,谢馆秦楼,散闷消愁,惟蹴踘最风流。演习得踢打温柔,施逞得解数滑熟。引脚蹑龙斩眼,担枪拐凤摇头。一左一右,折叠鹘胜游。
【尾】锦缠腕、叶底桃、鸳鸯叩,入脚面带黄河逆流。斗白打赛官场,三场儿尽皆有。
河传(二之二·仙吕调),宋代,柳永,
淮岸。向晚。圆荷向背,芙蓉深浅。仙娥画舸,露渍红芳交乱。难分花与面。
采多渐觉轻船满。呼归伴。急桨烟村远。隐隐棹歌,渐被蒹葭遮断。曲终人不见。
思友人诗,魏晋,曹摅,
密云翳阳景。
霖潦淹庭除。
严霜雕翠草。
寒风振纤枯。
凛凛天气清。
落落卉木疏。
感时歌蟋蟀。
思贤咏白驹。
情随玄阴滞。
心与回飚俱。
思心何所怀。
怀我欧阳子。
精义测神奥。
清机发妙理。
自我别旬朔。
微言绝于耳。
褰裳不足难。
清扬未可俟。
延首出阶檐。
伫立增想似。
系乐府十二首 其一 思太古,唐代,元结,
东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。
防秋,宋代,刘敞,
秋霜折胶胡马壮,边马窥边怒边将。游骑夜入烧回中,烽火朝传过陇上。
关东行客关西来,欲说兵形先啜哀。长戈不能断右臂,壮士无过委黄埃。
岁输缯帛顾何益,匈奴反以驰荆棘。安得连山如长城,遍限中原却蛮貊。
贺新郎·春事浑如客,宋代,赵以夫,
春事浑如客。趁新晴、花骢骄骏,纻衫轻窄。腊瓮初倾光欲动,笑把黄甘旋擘。更喜得、酒朋诗敌。陶写襟怀觞咏里,似风流、王谢当年集。忘尔汝,任争席。疏帘画舫梅妆白。看斜阳、波心镜面,照伊颜色。飘缈笙歌天上谱,一刻千金莫惜。谁信道、高楼占得。柳外暝烟人去也,但月钩、冷浸阑干湿。知过了,几寒食。
武夷九曲歌寿少司马陈公七十有序 其四,明代,卢龙云,
四歌曰:我所瞻兮在玉华,溪流四曲景逾赊。钓鱼溪畔放浮槎,题诗合到李仙家。
谁与幽栖傍赤霞,仙床倦起看山花。解愠园中试御茶,主人之乐讵有涯。
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