烧香

明窗延静昼,默坐息诸缘。

聊将无穷意,寓此一炷烟。

当时戒定慧,妙供均人天。

我岂不清□,于今醒心然。

炉香袅孤碧,云缕飞数千。

悠然凌空去,缥缈随风还。

世事有过现,薰性无变迁。

应如水中月,波定还自丸。

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诗文赏析

这首诗词以烧香为主题,通过对烧香的描写,表达了作者对内心宁静、警醒和觉醒的追求。

诗的前两句描述了明亮的窗户和静谧的白昼,形成了一种宁静的氛围。接着,作者坐着默默思考,舍弃了一切纷扰。这种静谧的环境和内心的专注使作者能够随意思考各种意境,而将这些意境寄托于烧香的烟雾之中。

接下来的几句表达了作者在过去的修行中曾经保持警醒、冷静和明智,巧妙地供养众生和天地。然而,作者也清楚地意识到自己现在的觉醒状态,并以此为醒悟的基础。

接下来的几句描绘了香炉中的香雾,将其比喻为孤寂的青烟,飞舞千般姿态。香雾在空中飘荡,虚幻而又随风回荡。这种描写传达了一种优雅和虚幻的感觉。

最后两句表达了世间万物的起伏和变迁,但香气的本性却始终不变。香气如同水中的月亮,波澜静定,自有它的圆满。这里通过对香气的比喻,表达了一种超越世俗变化的境界,暗示了内心的宁静和觉醒。

总的来说,这首诗词通过对烧香的描写,寄托了作者对宁静、警醒和觉醒的追求。诗中运用了优美的意象和比喻,表达了一种超越世俗的境界和内心的平静。

陈与义

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。

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