长风将佳月,万里到此堂。
天游本无待,邂逅今夕凉。
北窗旧竹短,南窗新竹长。
此君本无心,风月不相忘。
道人方燕坐,万物凝清光。
不独揖霜雪,似闻笙鹤翔。
乃知一念静,可洗千劫忙。
明当携麯生,往问安心方。
长风将佳月,万里到此堂。
天游本无待,邂逅今夕凉。
北窗旧竹短,南窗新竹长。
此君本无心,风月不相忘。
道人方燕坐,万物凝清光。
不独揖霜雪,似闻笙鹤翔。
乃知一念静,可洗千劫忙。
明当携麯生,往问安心方。
这首诗以描绘风月之景为主题,表达了作者对自然美和心灵宁静的追求。
诗的开头,长风吹来了明亮的月光,跨越了千万里的距离,照亮了这座风月堂。长风和明亮的月光给人一种宁静、神秘和美丽的感觉。
接着,诗中提到“天游本无待”,意味着天地之间的美景并不需要等待,它们本就存在,只需要我们去发现和欣赏。而此刻的邂逅,使得夜晚的凉意更加明显,也增添了一份别样的凄凉之感。
诗的下一部分描写了风月堂内的景象。北窗的竹子已经短了,而南窗的竹子却茂盛而长。这种对比暗示着时间的流转和变化,也隐喻了人生的起伏和不同阶段的经历。然而,尽管时间在流逝,作者却说“此君本无心,风月不相忘”,意味着作者对美景的感悟和追求并没有改变。
诗的后半部分,描绘了一位道士静坐观景的场景。道士的坐姿像燕子一样轻盈,万物都凝聚着清澈的光辉。这里的“揖霜雪”和“闻笙鹤翔”是对自然界中冬季的景象的隐喻,表达了作者凝视自然美景时内心的宁静与愉悦。
最后两句表达了作者对静心与宁静力量的思考。作者认为,只有心灵真正静下来,才能洗去千百世的纷扰和繁忙。并且,作者呼唤着他的朋友一同前往风月堂,探讨内心的安宁与宁静。
整首诗以自然景色为背景,通过对自然美景的描绘,表达了作者对心灵宁静和追求真理的向往。同时,诗中也透露出对时间流转和人生经历的思考,以及对友谊和共同探索的呼唤。这首诗给人以清新、宁静而又深思的感觉,展现了宋代诗人对自然与内心的独特感悟。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
河传 同次泉登夔州南城,清代,冯煦,
城阙。愁绝。落花时。野戍残旂雨微。峡中一春无雁飞。
相思。北来音信稀。
十二青楼临大道。春渐老。处处生芳草。杜鹃啼。人未归。
路迷。片帆吹又西。
满江红 哭合肥尚书,清代,徐釚,
江左风流,今尽矣、管弦零谢。谁得似、尚书风度,围棋绿野。
执法容台兼礼乐,禁中颇牧筹还借。更东京、党部廿年前,何为者。
东阁闭,开樽夜。平津扫,趋朝罢。忆挥毫对客,词场惊诧。
典尽金貂偿酒债,只留兰畹高声价。叹西州、寒食草青青,羊昙话。
闲游所至少留得长句五首 其四,宋代,陆游,
已过樵坞到渔村,逢著人家即叩门。僧釜藜羹加糁美,市垆黍酒带醅浑。
颓龄更愧才能薄,故里方知辈行尊。身迫九原儿亦老,一经犹欲教诸孙。
小重山·正是神京烂熳时,唐代,和凝,
正是神京烂熳时,
群仙初折得,郄诜枝。
乌犀白□【1】最相宜,
精神出,御陌袖鞭垂。
柳色展愁眉,
管弦分响亮,探花期。
光阴占断曲江池,
新榜上,名姓彻丹墀。
雨中忆花寄怀曾季永严从礼二首 其二,宋代,赵蕃,
白下古聚落,种花成土风。贫者篱疏薄,富家栏槛重。
严曾盖甥舅,交友著我中。牡丹大盘盂,酴醾郁蛟龙。
走观仍折送,忆费诗酒供。今年百里外,此事不得同。
坐病风雨恶,因之怀二公。
赋豆腐,宋代,朱晞颜,
秋风入荒落,疏篱搆霜蔓。枯萁委蝉蜕,老荚剥羊眼。
离离珠走盘,圆净真可贯。谁将蚁旋手,倒注入空窾。
殷殷雷转岩,啧啧鱼吐泫。居然盆盎中,零乱舞鹅观。
伟哉就鼎功,囊封有奇粲。馀习尚儒酸,点染形质幻。
俄惊赵璧全,却讶白石烂。全胜塞上酥,轻比东坡糁。
固知滋味长,尤喜齿牙暖。那资糠秕馀,杂糅出肤浅。
终惭菉葛纤,生被脂粉涴。餐⽟定有方,咄嗟良可办。
苦热因忆右史览揆之辰作此为寄,明代,李攀龙,
河朔风流避暑年,平台此日更翩翩。客惟枚叔元称叟,主自梁王雅好贤。
兔苑近含嵩少雪,雁池遥动广陵天。故人苦热心同渴,安得金浆共尔传。
九日期九逵不至独与子重游东禅作诗寄怀兼简社中诸友,明代,文徵明,
东郭名蓝带曲隈,三年行乐两回来。依然旧境墙遮树,久断尘踪砌有苔。
落日怀人流水远,秋风抚掌菊花开。良辰在眼休教负,相对山僧把一杯。
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