住得如筛雪,方欣有脚春。谁云三尺不须循。若是诗僧月下,许敲门。
钜竹多中断,残梅竞小颦。畦丁说与主林神。扫洒板桥前径、待吾人。
住得如筛雪,方欣有脚春。
谁云三尺不须循。
若是诗僧月下,许敲门。
钜竹多中断,残梅竞小颦。
畦丁说与主林神。
扫洒板桥前径、待吾人。
这首诗描绘了一个美好的春日景象。洪适以独特的笔触描绘了住宅被雪覆盖的景象,形容地面上的雪如同筛子一般洁白。这样的景象使人欣喜,仿佛春天已经脚步临近。诗人质问谁说三尺的雪不需要踩踏,意味着即使有世俗的规矩,但自然的力量依然无法阻挡春天的到来。诗人提到了一个诗僧在月光下,敲门寻求庇护,暗示诗人渴望拥抱自然和的人。
诗中描绘了竹子和梅花的情景,表现出它们在自然界中展示生机和美丽的竞争。巨大的竹子被雪压断,而残存的梅花微微皱眉,形成竞争的局面。这里的竹子和梅花象征着生命力的坚韧和追求美的精神。在诗的结尾,畦丁告诉神奇的林神,等待着诗人前来,扫除板桥前小径上的雪,预示着春天的到来。
这首诗通过简洁明快的语言和生动的意象,描绘了雪后的春日景象,并表达了诗人对春天的期待和对自然生命力的赞美。诗中的意象鲜明,给人以清新、明朗的感觉。
诗中的\"住得如筛雪\"一句,形象地描绘了地面上洁白的雪,给人以纯净、静谧的感觉。\"钜竹多中断,残梅竞小颦\"表达了自然界中生命力的竞争和追求,呈现出一种顽强不屈的精神。整首诗以自然景象为背景,通过对自然的描绘,表达了诗人对生命力和美的追求。
诗中还暗含了诗人对和自然的热爱。诗僧的形象象征着追求的人,希望通过与自然的融合来寻求灵感和庇护。畦丁与林神的对话,表达了诗人的期待和希望,期待春天的到来,期待自己能够在自然中找到灵感和安宁。
总体而言,这首诗通过简洁而生动的语言描绘了春天的美景,表达了诗人对春天和自然的热爱,以及对生命力和美的追求。它展现了自然的力量和美丽,同时也启
洪适(1117~1184)南宋金石学家、诗人、词人。初名造,字温伯,又字景温;入仕后改名适,字景伯;晚年自号盘洲老人,饶州鄱阳(今江西省波阳县)人,洪皓长子,累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使,封魏国公,卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名,有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时,他在金石学方面造诣颇深,与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。
酹江月(题乌江项羽庙),宋代,汪宗臣,
白蛇宵断,逐鹿人、交趁罾鱼群起。赤帜雄张军缟素,龙种天生大器。堪鄙猴冠,自为狼藉,楚帐多尘垒。胆寒垓下,一鞭东窜休矣。
亭长空舣扁舟,范增群辈,尽涂脂流髓。望断秦关无限恨,羞面江东山水。购首千金,若为名利,黯黯斜阳里。石炉灰冷,美人魂落烟翠。
读诚斋新酒歌仍效其体,宋代,王迈,
先生出奇作新酒,自作自歌自为寿。
酒徒欲举吾盃,先挽天河濯渠手。
谁知先生诗更奇,刊落陈言付刍狗。
俗人欲诵先生诗,先吸天漱渠口。
古来作酒称杜康,作诗只说杜草堂。
举世无人传得方,奄有二杜惟一杨。
先生此味谁能尝,却曾见此糟蟹黄。
一片入口风韵长,余子祗慕大官羊。
天公生我太迟后,不作先生牛马走。
低头乞取酒百壶,晏下先生诗万首。
先生骑鲸上天游,问著许侬知味否。
贺陈侍郎该宗祀告成加封清源郡侯二首告词有,宋代,王迈,
锦书飞下字如鸦,从橐词头似相麻。
竣事明禋均雨露,缅怀耆德傲烟霞。
鸡窠佚老精神健。燕颔宜侯爵邑加。
愿体乞言珍重意,星驰驿骑奏忠嘉。
庐陵乐府十首 其五,宋代,郭祥正,
嵯峨姑射山,绰约飞行子。绛唇启皓玉,明眸漾寒水。
方平与麻姑,相期永不死。手披黄庭经,金字写青纸。
胡为谪人间,离合溢悲喜。妖桃凝露珠,东风任吹洗。
上后溪刘阁学,宋代,程公许,
如来藏有大经卷,无古无今无成坏,
卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。
空生强起鉴太虚,立字安名为般若。
三十二相不可著,况有卵胎并湿化。
要知人与法俱空,何须到岸筏方舍。
双林大士更周庶,来对萧翁间拍报。
于今唱颂四十九,同此经传四天下。
稽首后溪老尊宿,第一义谛最深解。
以宿誓愿悲济心,具坚固力清净戒。
父子孙曾一道场,良窳精粗大炉冶。
彩衣堂上春融融,后先十日{奭斗}寿斝。
耆龄天为开九帙,后学心知宗大雅。
吾亲千里勤劬,授我轴书字端楷。
金银绚烂满云蓝,是不诳语真语者。
鬼神秘护知几年,持以寿翁翁勿诧。
愿翁觉性日圆明,愿翁眉寿备纯虾。
如金刚体不可坏,以大方便福朝野。
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