天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。
天门街里挂天枢,急需先卸下火珠。找来一根丝线挽住它,何必再花两县找人来?
《咏铜柱》是唐代李休烈所作的一首诗词。这首诗描绘了大殿中央挂有的铜制天枢,以及必须卸下它上面的火珠的场景。
天门街里挂天枢,急需先卸下火珠。找来一根丝线挽住它,何必再花两县找人来?
这首诗词的意境是将天枢和火珠等宝贵的物品与普通的日常生活联系起来,通过对铜柱的描绘,抒发了对精巧工艺的赞美和对珍宝的珍惜之情。
在这首诗中,铜柱象征着宏伟的建筑和高高在上的权力,火珠则代表着灯火通明的繁华翰墨。然而,虽然这些宝物价值连城,但作者从实际出发,以简单直接的方式解决问题,用一根丝线将火珠挽住,避免了花费大量人力物力的麻烦,展示了作者的才智和机智。
通过这首诗词,作者表达了对精巧工艺和珍宝的赞美,同时也寓意了在生活中解决问题时不需要过分复杂的手段,用智慧和简单的方式就能应对一切。整首诗以一种轻松幽默的笔调书写,既展现了当时诗人的个人才情,也反映了当时社会风貌。
生卒年不详。赵州高邑(今河北高邑)人。玄宗开元初,任洛阳尉,诏毁武则天所立天枢,休烈以诗讽之。生平见《大唐新语》卷八、《唐诗纪事》卷一三。《全唐诗》存诗1首,《全唐诗外编》补诗2首。另有一李休烈,乃高宗时人,为天官侍郎李鹏(至远)之父,官终郪县令。生平见《新唐书·李至远传》。
界鱼石,清代,陆应谷,
澄江与江川,两地海相近。一水横跨之,长绳系明镜。
行人道路通,奔走由山径。云何两地鱼,势若相寻竞。
怪石立水间,疆域成分定。衔尾接续来,回头各奔迸。
异哉鱼无知,果谁司其令。我疑此石神,能使鱼退听。
细推理难知,坐观境自胜。天巧辟玲珑,树影空青映。
若逢米襄阳,摄衣拜亦称。我欲遣五丁,移助园林兴。
石去鱼自安,往来各随性。
池上晚景分得上字,宋代,郭祥正,
秋风何处来,萧然洗炎瘴。时要二三子,临池倒嘉酿。
逢辰既升平,览景又清旷。寂无人世喧,颇觉神魄王。
雪鹭集沧洲,金乌没青嶂。悠悠渔笛还,漫漫潮痕涨。
黄蜂立莲叶,赪鲤吹萍浪。始信庄生言,观鱼乐濠上。
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