塞下曲

作者:于濆(唐代)

紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。战鼓声未齐,乌鸢已相贺。

燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无乾坤。

991

诗文译文

紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。

战鼓声未齐,乌鸢已相贺。

燕然山上云,半是离乡魂。

卫霍待富贵,岂能无乾坤。

诗文简析

《塞下曲》是唐代诗人于濆创作的一首诗,描述了在塞外战争中士兵的生活和壮志豪情。诗词表达了对本国荣光的追求和对乡土的思念,展现了士兵们坚毅不拔、守护边疆的精神。

诗文赏析

紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。

战鼓声未齐,乌鸢已相贺。

燕然山上云,半是离乡魂。

卫霍待富贵,岂能无乾坤。

:

诗词以塞外战争为背景,描绘了紫塞晓天士兵们在边疆戍守的情景。第一句“紫塞晓屯兵”揭示了塞外战事的军事布置,紫塞指的是边塞地区,晓代表黎明,屯兵则表明士兵们早已准备好应对战争的来临。第二句“黄沙披甲卧”描绘了身穿战甲的士兵们躺在沙地上,等待战鼓的擂响。整个描写充满了紧张和准备战斗的气氛。

第三句“战鼓声未齐,乌鸢已相贺”,通过对战鼓声音和乌鸢相贺的描绘,展示了士兵们战斗的决心和自豪感。战鼓声未齐,乌鸢已相贺,意味着士气高昂,战况之激烈,士兵们准备就绪。

第四句“燕然山上云,半是离乡魂”,塞外山上的云象征着乡愁和离别之情。士兵们置身于战事之中,思念着远方的家乡,他们的心中既有对家园的眷恋,也有为国家的战斗而奋斗的决心。这句表达了士兵们的背井离乡之情。

最后两句“卫霍待富贵,岂能无乾坤”,以两个古代将领的名字表示了士兵们的志向和豪情。这句诗表达了士兵们奉献国家,追求功成名就的愿望。他们心怀世界,不甘心平凡,渴望富贵与世界的争夺。

总的来说,《塞下曲》生动地描绘了士兵们的战斗意志和对家园的思念,表达了他们为了国家而战,追求荣誉与成功的壮志。这首诗激发人们对于戍边英雄的赞美和敬意,并展现了塞外战事的凛然和英勇的形象。

于濆

于濆,字子漪,自号逸诗,晚唐诗人,里居及生卒年均不详,约唐僖宗乾符初(约876年前后)在世。咸通二年(681年)举进士及第,仕终泗州判官。濆患当时诗人拘束声律而入轻浮,故作古风三十篇,以矫弊俗,自号逸诗,有《于濆诗集》、《新唐书艺文志》传于世。

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烟霏四面起,云雾杂芬芳。

岂如车马尘,鬓发染成霜。

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馆待高丽进奉使乐语口号

馆待高丽进奉使乐语口号,宋代,沈与求,

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503

自赞三首

自赞三首,宋代,释文准,

我若自赞,云居罗汉。

我若自毁,无主饿鬼。

赞之不欣,毁之不嗔。

毁誉不动,江鲁西秦。

429

憩雷公山

憩雷公山,宋代,曾季狸,

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丘壑平生事,山林少日情。白头翁老矣,数亩未经营。

638

次韵和郭佑之双桔堂赵母寿时

次韵和郭佑之双桔堂赵母寿时,宋代,戴表元,

严亲不待高官秩,一刻欢娱胜千日,

赵郎宦薄母八旬,自采芳甘充俎实。

堂前酣酣双桔红,童儿见客笑满容。

有田得耕我亦去,绣衣御史语生风。

431

宿直

宿直,宋代,任希夷,

金门攒点鼓初停,禁柝犹传第四声。

不省人间一回夜,如何天上两般更。

收生持被苦无寐,圣主求衣率未明。

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619

绝句

绝句,明代,祝允明,

忽见银河水倒倾,森森毛发不胜清。

悟来只在空山顶,卧听松风夹雨声。

530
古文诗经

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