赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。
红霞升起,武陵春光明媚,
桐柏山的圣贤破坚守真道。
白石桥高耸,曾任步军使,
朱阳馆宁静,心神常存。
隐藏在囊中的仙法诀要众多,
后肘藏有救世书籍,能拯救凡人。
我曾领导蓬莱都水监,
仅忧心海水可能转为尘埃。
红霞升起,武陵春光明媚,
桐柏山的圣贤破坚守真道。
白石桥高耸,曾任步军使,
朱阳馆宁静,心神常存。
隐藏在囊中的仙法诀要众多,
后肘藏有救世书籍,能拯救凡人。
我曾领导蓬莱都水监,
仅忧心海水可能转为尘埃。
:《大游仙诗(一作欧阳炳)》这首诗词以唐代欧阳炯的笔端,描绘了一幅美丽而神秘的仙境画卷。诗中的赤城和武陵是取自中国神话中的两座仙山,它们象征着仙境的美丽和神秘。但是作者也表达了对仙境的忧虑,担心仙境也会受到时间的侵蚀,变得虚幻和消逝。桐柏先生指的是杜甫,杜甫是唐代伟大的诗人,他的作品被认为是诗歌的典范,因此被尊称为“桐柏先生”。白石桥和朱阳馆则是仙境中的景点,它们安静祥和,令人感到神奇和宁静。诗中还提到了仙法诀秘籍和救世之书,说明作者的修行追求不只是个人修仙,更有救世济世之心。最后一句以凄凉的语气表现了作者对沧海的忧虑,表达了他对时间的消逝和物是人非的担心,以及对仙境凋谢的隐忧。
整首诗构思精巧,描写细腻,既描绘了美丽的仙境,也暗示了时间万物流转,人世如梦的哲理。同时,表达了作者对仙境的向往和珍惜,以及对命运无常和时光流转的思考。
(896-971)益州(今四川成都人),在后蜀任职为中书舍人。据《宣和画谱》载,他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事,随孟昶降宋后,授为散骑常侍,工诗文,特别长于词,又善长笛,是花间派重要作家。
寄题魏和公吾庐,明代,陈恭尹,
今之人材可屈指,魏季宁都隐君子。放舟溟海六月风,茧足幽州八千里。
巨鱼吞舟人食人,白浪黄沙入睚眦。危途曾不废啸歌,壮心已觉齐生死。
往时为我言翠微,诸峰秀出旁无依。丹崖劖削下绝地,石窦委曲中开扉。
蚍行猿引步且伏,径尽高原见茆屋。分星牛斗即比邻,福地金精若奴仆。
良朋或近或远方,伯兄仲兄齐雁行。干戈之际独无事,花下往往闻宫商。
盈阶况复美子弟,讲德馀暇兼文章。有时雄辨相奔射,偏师角立还坚壁。
有时急难相周旋,首尾皆至如率然。嗟哉古道久已丧,老矣馀生复谁望。
闻君近者结吾庐,亦拟吾庐结其上。
满江红·奉得饶公电传隽词,奖誉有加,感愧莫名。谨步原韵,敬和一阕,近现代,萧萐父,
父母乾坤,予兹藐、安能绝物。怅回顾、蓬山路邈,江湖浪阔。
幸有芳情吟桔颂,偶存卮酒邀明月。笑吹沙、躄躠印泥涂,飘华发。
苌弘血,真成碧。嵇康灶,果堪息。感清晖恒照,砺我诗骨。
涓子琴心公独理,淮南桂树谁攀折。问姜斋、何事最关怀,立人极。
予写金刚经与王正道正道与朱少章复以诗来辄次二公韵 其二 次少章韵,宋代,宇文虚中,
前世曾为粥饭僧,此生随处且腾腾。经中因认人我相,教外都忘大小乘。
写去欲云居士颂,信来如续祖师灯。他年辱赠茅庵句,谁谓因缘昔未曾。
游南汰寺,宋代,洪朋,
南汰舟楫远,北城阡陌长。莲界划然开,珍木荫宽凉。
暝投上方宿,蝙蝠绕屋梁。天风激远林,秋气生寒螀。
唤起曲肱梦,佛寺宣道场。像设俨古殿,四角金琅珰。
夙闻阿罗汉,光怪发清扬。有相乃虚妄,此妙不易量。
胜概令弟俱,茗碗对胡床。商略终宇宙,已矣言可忘。
俞汉远云山图,明代,祝允明,
洞庭之南潇湘西,湿云从龙凝不飞。九疑纵横不可辨,二女望断重华归。
山河茫茫都一暝,仙宫隐入层霄迥。水浒浑迷行路踪,云端忽露青枫顶。
披图亦觉乱心曲,嗟尔良工意何局。人间晴雨相倚伏,秪在君手一翻覆。
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