秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
此境空门不曾有,从头好语与医王。
秋天的池塘,云彩下飘香的白莲,
池边有位仙人吟咏寄给竹房。
闲时吟颂国风,赞美古代文字之美,
静下心来,消除心头的火,梦中得到平静。
春天里,有无尽的花在蓬莱岛绽放,
八月的银河之路更加漫长。
这样的境界,空门中从未有过,
重新开始,与医王交流良言妙语。
《贻净居寺新及第》是唐代谭用之创作的一首诗,表达了作者对自然景物和精神境界的赞美与向往。
诗中以秋天的池塘为背景,描绘了云彩下飘香的白莲,给人一种宁静、美好的感觉。而池边的仙人则吟咏着诗歌,寄托了他对竹房的思念和对美好生活的向往。
接下来的几句,作者闲时吟咏国风,赞美文字之美,静下心来,消除心头的火,使得心灵得到了凉爽和平静。这表明作者追求一种宁静的内心状态,远离俗世的烦恼,享受文字和诗歌给予的心灵愉悦。
在诗的后半部分,作者描述了春天蓬莱岛上花的绚烂,以及八月银河之路的漫长。这更加强调了自然界的壮丽和人们对无穷美好的向往。
最后两句“此境空门不曾有,从头好语与医王”,则表达了作者对这种境界的珍视和向往。空门意指佛教寺院,作者希望能够得到这样的境界,与医王共同交流良言和妙语。
整首诗表达了作者对自然之美和内心境界的理解和追求,以及对与智者的交流和共鸣的向往。诗歌通过对自然景物和心灵境界的描绘,展示了唐代文人对精神追求和心灵自由的向往。
谭用之,[约公元九三二年前后在世],里居及生卒年均不详,约后唐明宗长兴中前后在世。善为诗而官不达。著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
八哀诗。故右仆射相国张公九龄,唐代,杜甫,
相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。
三姝媚,宋代,吴文英,
酣春青镜里。照晴波明眸,暮云愁髻。半绿垂丝,正楚腰纤瘦,舞衣初试。燕客飘零,烟树冷、青骢曾系。画馆朱楼,还把清尊,慰春憔悴。离苑幽芳深闭。恨浅薄东风,褪花销腻。彩箑翻歌,最赋情、偏在笑红颦翠。暗拍阑干,看散尽、斜阳船市。付与金衣清晓,花深未起。
以郿绦赠晁掾,宋代,刘跂,
握手喜相逢,何以赠契阔。解我郿县墨丝绦,系君南海谷皮褐。
结君欢爱君勿忘,祝君玄发如许长。带围莫作沈家令,腰腹须称东平王。
秖忧道人骨相发,王涂骎骎弦上筈。金玺盭绶丙丁文,鱼须宝笏搢锦绅。
此时此绦亦相尚,参禅问道裴丞相。
林,宋代,王炎,
乾健运元气,斗杓默回旋。千岁生一圣,半千生一贤。
间世有异禀,天意非徒然。皇极在人心,俗学无自得。
天意兴斯文,公独抱深识。微言发绪馀,河汉浩无极。
士气久不振,罢软无刚风。天意眷吾君,公独奋精忠。
雷霆不能惊,正色撄神龙。膏泽不下流,闾阎有憔悴。
天意佑斯民,公独蕴慈惠。春风小披拂,万物回生意。
既赋以全德,必益以寿祺。其颜如渥丹,天意可测知。
再拜上黄堂,一洗玉屈卮。戬谷既鼎来,何以致祝辞。
在外守麟符,十连蒙宠绥。在内调金铉,四海无忧虞。
邦人丐公留,天子遄公归。臞儒愿控鹤,云路从先驱。
四月二十三日始设酒禁试东坡羹一本港春味,宋代,敖陶孙,
今日忽感悟,闭门谢麴生。
未危却二孺,不战仇三彭。
掊击北海樽,哜量东坡羹。
尚恨薄滋味,未能免亏成。
我俗咽元和,默坐朝上京。
坐等梨枣熟,小试升天行。
燕子行,元代,吴师道,
清江朱楼相对开,去年燕子双归来。东风吹高社雨歇,一日倏忽飞千回。
翻身初向烟中没,掠地复穿花底出。花飞烟散江冥冥,城郭参差满斜日。
无情游子去不还,短书寄汝秋风前。绣帘不卷春色断,空梁泥堕琵琶弦。
飞樯冉冉潇湘浦,春尽天涯路修阻。一夜相思柳色深,独上楼头泪如雨。
古诗后十九首 其八,明代,李攀龙,
浮云何冉冉,亦在南山阿。千里远徘徊,游子苦无家。
昔我同门友,策马驱高车。两宫属眄睐,冠带日逶迤。
致身及盛时,结附一何多。极宴累长夜,重闱发弦歌。
白露忽以零,迫此蕙兰花。芳草随飙尘,谁能顾女萝。
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