国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。
与江边的几位好友告别
国家的风采千载依旧,我们必须顺应浮云的背影。
此时无处可归,真应该种下一颗美玉,但命运却注定在天之道上航行。
白色绸巾脱卸下,象征着才华未展;红锦衣袍缝制之处,沐浴皇家花园的春光。
将来,我将回首成都,仰望东山,寻找传说中的谢鲲之家。
与
这首诗表达了诗人谭用之与江边的一些朋友分别时的心情和遗憾。诗人用简洁的语言和悠远的意境,表达了对国家和时光的感慨,同时也展现了自己的才华和对美好未来的向往。
诗的第一句,\"国风千载务重华\",表达了对国家繁荣发展的希望和期盼。诗人认为,国风的流传无论经历多少年代的变迁,都应该保持其重要性和珍贵性。
第二句,“须逐浮云背若耶”,表达了诗人的遗憾和无奈之情。浮云象征着变幻无常的命运,而诗人不得不顺应它们的背影,选择离开。
第三句,“无地可归堪种玉”,表达了诗人的才华无处施展的无奈之感,但也表明了他对美好未来的期待。即使此时无处可去,他仍然相信自己将会有展示才华的机会,如同种下一颗美玉。
第四句,“有天教上且乘槎”,暗示诗人选择了在天之道上浪迹天涯,寻找更广阔的舞台和更好的前程。
接下来的两句,\"白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花\",以巧妙的描写表现了诗人才华未展的遗憾和对于皇家的向往。纶巾被卸下象征才华无处施展,红锦衣袍裁制之处,则是沐浴皇家花园春光的意象。
最后两句,“他日成都却回首,东山看取谢鲲家”,蕴含着诗人对于回归家园和寻找自己传奇般前程的向往。成都代表着家园的归属,而东山则可能象征着传说中的谢鲲之家,诗人即将启程,期望在这两个地方找到归宿和发展的机会。
整首境宽广,用词简练,意蕴丰富。通过对国家、友情、命运以及自身未来的思考和表达,凸显了诗人的情感和意志。诗中遣词用句独特雅致,流露出一种豪放不羁的诗人风范,表达了对美好未来的向往和追求。
谭用之,[约公元九三二年前后在世],里居及生卒年均不详,约后唐明宗长兴中前后在世。善为诗而官不达。著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
寒夜喜邓献臣明府见过用东坡聚星堂雪诗韵,清代,周天麟,
宦海浮踪聚萍叶,与君同踏并门雪。未经识面心先倾,吏事诗才信双绝。
忽闻剥啄喜过访,出晤那妨屐齿折。袖中示我诗一编,墨藻飞腾讵磨灭。
韩苏大笔极奇矫,硬句盘空臂鹰掣。我诗肮脏百不工,十载愁吟鬓丝缬。
围炉促膝谈夜深,万瓦霜华感骚屑。卷中风木吞声多,梦里梨云过眼瞥。
平生甘苦应自知,除却高歌更何说。送君明日上长安,安有诗肠转轮铁。
水调歌头十二首 其二,清代,蒋士铨,
对酒不能饮,看鬓欲成丝。眼中咄咄怪事,谁可合时宜。
几许弓蛇薏苡,一片白衣苍狗,大概尽如斯。耳热勿击筑,劫急且围棋。
牧猪奴,屠狗侩,贩缯儿。黥徒伎俩,止此恩怨乌嘻嘻。
免狡竟遭人异,蚕巧那堪自缚,断送老头皮。奋袂为公舞,烂醉莫须辞。
拟古七十首 其三十四 宋文帝北伐,明代,王世贞,
内史斥楼烦,嫖姚越祁连。将逞域外武,宁无务德言。
中土厌胜朝,左衽垂百年。先皇振九伐,霈泽洒秦燕。
大业未逮终,妖氛日横缠。版宇罹荡析,黔黎困倒悬。
玄黄既在篚,壶浆宁不前。俯瞰单于台,秋风正萧然。
戎车虽闲饬,尚其赖诸贤。
凤箫吟(郊祀庆成),宋代,曹勋,
列旂常。中宵天净,郊丘展采圆苍。肇禋三岁礼,圣天子为民,致福穰穰。凝旒亲奠玉,粲珠联、星斗垂芒。渐月转燔柴,露重烟断坛旁。
欢康。青霞催晓,六乐均调,响逐新阳。辇回天仗肃,庆千官抃舞,绣锦成行。鸡竿双凤阙,肆颁宣、恩动荣光。赞永御,萝图霈泽,常抚殊方。
桃花,唐代,薛能,
香色自天种,千年岂易逢。开齐全未落,繁极欲相重。
冷湿朝如淡,晴干午更浓。风光新社燕,时节旧春农。
篱落欹临竹,亭台盛间松。乱缘堪羡蚁,深入不如蜂。
有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。
子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。
醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。
久旱,宋代,刘攽,
山城带嵩高,常候嵩高云。云兴似焚柴,雨注如翻盆。
田莱数百里,下泽犹平原。虽有耕凿勤,不如霢霂恩。
哀此民生微,所赖刍狗仁。乃知丘陵外,独有五岳尊。
今春苦淫霖,宿麦才廑存。过夏乃不雨,穷秋气如燔。
象龙杳无艺,巫鼓空屡奔。豆苗落为萁,藜莠乘冬温。
黔首困粒食,或有茹草根。卖牛供租赋,不忍闻此言。
此事亦神羞,谁能叫其阍。登高望连峰,正见朝烟昏。
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