先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
常言一粒药,不随死生境。何当列御寇,去问仙人请。
《访嵩阳道士不遇》是唐代聂夷中的一首诗,深远,含蓄而又充满哲理。
先生指的是观音菩萨,五岳游指的是观音菩萨到五岳之间的游览,文焰灭金鼎指的是观音菩萨还没有显灵降福的时候,人们对她的尊崇和祈福之情就像是花花草草在山中燃烧,金鼎被灭。
诗中的“日下鹤过时,人间空落影”表达了一种被遗忘的寂寥之感,即观音菩萨没有在人间及时显灵,神迹不再出现,人们开始对其淡漠,没有曾经的热情。
诗中的“常言一粒药,不随死生境”,让人思考人生的无常和世事的变幻,药如何能够无时无刻都能解救人们,轮回之境使一切失去性命的对象成为空洞。
最后两句“何当列御寇,去问仙人请”,表达了诗人的渴望,希望观音菩萨能够再次显灵降福,帮助人们解决困扰和痛苦,希望寻找到仙人之道,获得智慧和超脱尘世的力量。
总的来说,这首诗通过描绘观音菩萨不再显灵和人们对她的后退,表达了人们对神灵、对救赎的渴望和对解脱的追求。它揭示了人生的痛苦和无常,也表达了人们对救赎和智慧的渴求。这首蕴含深远,是一首充满哲理的诗作。
聂夷中,字坦之,河东人,一说为河南人。咸通十二年(871)登第,官华阴尉。到任时,除琴书外,身无余物。其诗语言朴实,辞浅意哀。不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露,对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情。代表作有《咏田家》、《田家二首》、《短歌》、《早发邺北经古城》、《杂怨》等,其中以《咏田家》和《田家二首》(其一)流传最广(《田家二首》(其二)后人多认定为李绅的作品,故不提)。
【双调】沉醉东风(五首),元代,关汉卿,
一
咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。手执着饯行杯,眼阁着别离泪。刚道得声"保重将息",痛煞煞教人舍不得。好去者,望前程万里!
二
忧则忧鸾孤凤单,愁则愁月缺花残。为则为俏冤家,害则害谁曾惯,瘦则瘦不似今番;恨则恨孤帏绣衾寒,怕则怕黄昏到晚。
三
伴夜月银筝凤闲,暖东风绣被常悭。信沉了鱼,书绝了雁,盼雕鞍万水千山。本利对相思若不还,则告与那能索债愁眉泪眼。
四
夜月青楼凤箫,春风翠髻金翘。雨云浓,心肠俏,俊庞儿玉软香娇。六幅湘裙一搦腰,间别来十分瘦了。
五
面比花枝解语,眉横柳叶长疏。想着雨和云,朝还暮,但开口只是长吁。纸鹞儿休将人厮应付,肯不肯怀儿里便许。
上夏太尉,宋代,刘敞,
四海传烽急,长安亦响振。老儒稽变事,强敌暴生民。
廷议衣冠客,书闻草野臣。诸公咸世杰,天子识平津。
开府三司旧,提兵十万新。丹青大信著,明白睿谋伸。
赐马飞龙亚,分衣宝带亲。貔貅帐下士,鹓鹄幕中宾。
虎节关河雪,天街毕昴尘。朔方须筑郡,燕谷豫含春。
策效曾无敌,师行辄有神。人心惟助顺,天道亦亲仁。
执钺来刑虢,勾芒下赐秦。成功符屈指,默化剧陶钧。
既已通西域,还应察佩珉。焉知充国颂,不足壮麒麟。
贺新郎·出了罗浮洞,宋代,王迈,
出了罗浮洞。有多情、梅花雪片,殷勤相送。见说然琴鹤外,诗压牛腰较重。去管甚、群儿嘲弄。岭海三年持翠节,料无时、不作家山梦。驰玉勒,归金凤。金凤池,乃所居也。一门朱紫环昆仲。看阶庭、森森兰玉,慈颜欢动。宰相时来须著做,且舞莱衣侍奉。却不信、大才难用。时事多艰人物少,便中兴、谁辨浯溪颂。为大厦,要梁栋。
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