燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
燕台高百尺,燕灭台亦平。一种是亡国,犹得礼贤名。
何似章华畔,空馀禾黍生。
诗词《燕台二首》描述了燕台的历史兴衰与以往的荣光,以及对贤者的向往和对功过得失的思考。
燕台累黄金,上欲招儒雅。
燕台曾是一个富有的地方,拥有无数财富。当时的统治者希望能够吸引有才华的文人雅士。
贵得贤士来,更下于隗者。
如果有贤士来到燕台,统治者愿意将高位让给他们。
自然乐毅徒,趋风走天下。
天资聪慧却没有机遇施展才华的贤良士人,他们甘愿倾倒在朝廷权贵的脚下,为追逐名利而奔波天下。
何必驰凤书,旁求向林野。
与其在朝廷中卖力地追求荣华富贵,还不如离开政治的斗争,在山林间寻找心灵的安宁。
燕台高百尺,燕灭台亦平。
燕台曾是高耸百丈的台榭,现在燕国覆灭了,台榭也随之平坦地倒塌。
一种是亡国,犹得礼贤名。
虽然燕台随着燕国的灭亡而消失,但是至少还留下了为贤人所尊重的名声。
何似章华畔,空馀禾黍生。
和燕台相比,如今只剩下了寂寞的野田,却仍然能长出丰收的庄稼。
这首诗词表达了诗人对政治权力游戏的冷漠和对自然与清净的向往,认为纷繁世事只会让人疲惫,而真正的安宁与快乐可以在离开政治斗争、回归自然的环境中获得。同时,诗中也体现了对历史兴衰和功过得失的思考,认为国家的兴亡并不仅仅是建筑和财富的消失,还可以在价值观与审美观念的延续中找到一种安慰。
聂夷中,字坦之,河东人,一说为河南人。咸通十二年(871)登第,官华阴尉。到任时,除琴书外,身无余物。其诗语言朴实,辞浅意哀。不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露,对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情。代表作有《咏田家》、《田家二首》、《短歌》、《早发邺北经古城》、《杂怨》等,其中以《咏田家》和《田家二首》(其一)流传最广(《田家二首》(其二)后人多认定为李绅的作品,故不提)。
风入松 问学,明代,张宇初,
十年灯影夜相亲。寒暑迭催频。短窗几度停犀管,残编尽、知味何人。
帘外雪深风紧,梅花偏旺诗神。
千经万史足经纶。学业志弥沦。天根月窟问今古,文章事、多少迷津。
收敛虚灵莹彻,杖藜随处阳春。
候夜行师七唱 其四,唐代,陈元光,
戍楼西北望皇家,夏永南征岭海赊。殿阁凉生梅浦雨,葵柳红映锦江霞。
侮凌烽火心如水,变幻风云眼未花。犀照湖花消魍{鬼象},龙呈剑气射虚邪。
赤鸟黑马流红汗,绿柳金莺冒翠华。淬砺戈矛寻石上,沉浮瓜李戏江涯。
蕙兰纫佩生香满,荷芰缝衫御暑嘉。较斧开林驱虎豹,施罟截港捕鱼虾。
火田畬种无耕犊,阴隙戎潜起宿鸦。夜析重门防暴客,三更三点尚排衙。
金缕曲·哭悼吉权1999.2,近现代,萧萐父,
忍泪呼权子。怎匆匆、骑鲸入海,翛然长逝。虹影跫音银桂月,听雁追萤往事。
忆别后、涉江兰芷。蒿目时艰重聚首,感秋词、意蕴深如此。
宋徐我,赓相拟。
迎来新国齐更始。纵征途、几多曲折,几番朱紫。白眼鸡虫诗骨硬,浩荡风骚微旨。
记寒夜、凤歌难继。海内知交独再和,唤迅翁、慷慨同心史。
魂归欤,泪难止。
泊舟吴门访得姜贞文先生遗集其孙本渭即属予编次因寄声谷林父子 其一,清代,全祖望,
此行无足供清娱,喜购梁鸿殉葬书。小艇孤灯排月表,墨痕犹和泪痕储。
郡斋西亭夜坐,宋代,杨亿,
凉飔初拂衽,皓魄正当轩。宿鸟林间定,流萤草际翻。
苍茫迷野色,嘲哳辩方言。角罢重城掩,渔归别浦喧。
断蛩吟坏壁,寒杵出遥村。树影成帷密,滩声激箭奔。
夜长风露冷,川迥水烟昏。对景都无寐,冥心契混元。
大姑谣,宋代,郑洪,
大姑嫁将军,小姑未有夫。小姑两脚泥,大姑满头珠。
前月小姑去,嫁作庄家妇。钗削爨下荆,衣裁机上布。
大姑嗔小姑,生憎儿女痴。多少马上郎,偏爱牧羊儿。
八月点军卒,将军五门出。大姑诧夫婿,上马快如鹘。
昨日边报归,大姑泪如挥。郎君马上死,无处寄征衣。
连理与枯枝,双飞成戢翅。都无百夜恩,浪作千岁计。
小姑庄上来,瓦盆双鲤鲐。上堂拜父母,夫妇恣欢谐。
大姑见小姑,珠翠无颜色。低头怨怅天,仰天呼不得。
人生百年良所无,白头相送真良图。东家女郎欲嫁夫,切莫猖狂学大姑。
与道按田至湖山有诗凡九章次其韵 毛公坛观,宋代,沈与求,
山脊层坛古,松根曲径微。衣冠久已化,殿阁自相辉。
乔木交加合,闲云自在飞。无端雪髯老,犹效鹤重归。
复次韵呈维心拙涩不工当为抵掌 其二,宋代,沈与求,
粲粲疏梅短短墙,骚人长恨失遗芳。低徊草棘精神透,彷佛关山魂梦香。
月淡乍看清影乱,春深终恐绿阴藏。岁寒为尔添愁绝,倚树微吟亦自伤。
曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其四,宋代,韩驹,
野宿月团栾,风餐气萧飒。从来对床地,只今悬一榻。
荅寄俞仲蔚兼呈元美时不果枉因有末句,明代,李攀龙,
浊酒新开绿绮鸣,白云湖上掩柴荆。兴来陶令还辞社,老去庞公不入城。
一疏中原高病色,千秋吾党见诗名。故人径作书相别,握手看君负此生。
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