同马太守听九思法师讲金刚经

作者:高适(唐代)

吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。

鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。

深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。

招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。

心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。

736

诗文译文

晋阳宝法师,杰出山河最。

途经世谛间,心到空王外。

鸣钟山虎伏,说法天龙会。

了义同建瓴,梵法若吹籁。

深知亿劫苦,善喻恒沙大。

舍施割肌肤,攀缘去亲爱。

招提何清净,良牧驻轻盖。

露冕众香中,临人觉苑内。

心持佛印久,标割魔军退。

愿开初地因,永奉弥天对。

诗文简析

《同马太守听九思法师讲金刚经》是唐代诗人高适的一首诗,描述了高适与马太守一同听九思法师讲解金刚经的场景。

诗词中描绘了晋阳宝法师的卓越才华和深邃的智慧。他以超越世俗的境界,心向空王,教授众生。鸣钟山虎伏,说法天龙会,表达了法师所讲述的金刚经极具威严和智慧的力量。

高适通过诗中描写智慧的法师、清净的寺庙、香火鼎盛的场景,展现了佛法的伟大和智慧的力量。他深知众生的苦难,用恒沙来喻示无量无边的痛苦。同时,他也赞颂了舍身施与善行的道理,用招提之清净和良牧之温馨来形容法师对众生的关怀。

最后,高适表达了自己长久以来持佛印心的坚持,以及驱赶魔军,追求初地因的愿望。他愿意永远奉行佛法,与弥天对话。

整首诗充满了虔诚和敬畏之情,表达了对佛法的赞颂和对修行道路的坚持。同时,诗中描绘的山门寺庙景象和法师的智慧形象也给人以视觉上的震撼和内心的慰藉。

诗词中的

诗文赏析

这首诗以赞颂智慧的佛法以及修行者的信仰和坚持为主题。通过描绘寺庙、法师和佛法的形象,诗人展示了佛法的庄严和深奥,以及修行者对佛法的虔诚和敬畏之情。

诗中所使用的场景描写和意象都具有视觉上的冲击力,比如鸣钟山虎伏、说法天龙会等,给人以庄严和威严的感觉。同时,也通过描写舍施与善行的道理,表达了修行者对众生的关怀和慈悲。

整首诗韵味深沉,言简意赅,表达了作者对佛法和修行的敬仰和热爱。通过与法师一同听经,作者意图表达对佛法智慧的追求和向往,同时也传达出对于超脱纷扰、寻求内心宁静的渴望。

总的来说,这首诗词通过描绘佛法的威严和法师的智慧,表达了对佛法的敬仰和对修行道路的坚持,同时也给人以宁静和慰藉之感。

高适

高适是我国唐代著名的边塞诗人,世称“高常侍”。 作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。

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487

正月六日作

作者:陆游(宋代)

正月六日作,宋代,陆游,

上天四序分寒燠,以渐相寻不相渎。

今年立春七日耳,暖景温风何迫促。

群蛙怒鸣蚊蚋出,蚍蜉插翅飞满屋。

儿童便欲觅团扇,我亦汗垢思汤沐。

山坡梅花常恨晚,一夕开尽如雪谷。

篱边已放桃蕊红,庭下顿长萱芽绿。

小人识浅喜欲舞,轻衫冷饼相追逐。

春深疠鬼不贷人,此暖但忧非汝福。

942

幽居感怀

作者:陆游(宋代)

幽居感怀,宋代,陆游,

偶傍枫林结数椽,东归也复度流年。

汀洲雁下依残水,墟里人行破夕烟。

十月风霜欺客枕,五更鼓角满江天。

散关清渭应如昨,回首功名一怆然。

864

代鸠妇言

代鸠妇言,宋代,欧阳修,

斑然锦翼花簇簇,雄雌相随乐不足。

抱雏出卵翅羽成,岂料一朝还反目。

人言嫁鸡逐鸡飞,安知嫁鸠被鸠逐。

古来有盛必有衰,富贵莫忘贫贱时。

女弃父母嫁曰归,中道舍君何所之。

天生万物各有类,谁谓鸟兽为无知。

虽无仁义有情爱,苟闻此言宁不悲。

880

答刘原父舍人见过後中夜酒定复追昨日所览杂

答刘原父舍人见过後中夜酒定复追昨日所览杂,宋代,欧阳修,

君子忽我顾,贫家复何有。

虚堂来清风,佳果荐浊酒。

简编记遗逸,论议相可否。

欲知所书人,其骨多已朽。

前者既已然,後来宁得久。

所以昔人云,杯行莫停手。

518

七夕

作者:高登(宋代)

七夕,宋代,高登,

天道杳难凭,人言殊不经。

佳期传七夕,欢事污双星。

女騃占蛛巧,儿痴托鹊灵。

吾诗非好诋,聊与订顽冥。

841

侠少行戏王子直

作者:刘攽(宋代)

侠少行戏王子直,宋代,刘攽,

长安少年侠自任,一生意气过人甚。许身直以豪取名,快意那知武犯禁。

宝刀强弓千里马,风驰电射无敌者。有时独醉倡楼春,一身歌舞兼百人。

休来著书吐胸臆,脱落章句嗤丘坟。王侯愿交不可得,贵者虽贵犹埃尘。

君不见汉家云台画良将,高冠长剑森相向。由来落拓尘土中,不妨论议岩廊上。

乃知功名为世贤,安知轻欺恶少年。

515

登嵩顶

作者:李廌(宋代)

登嵩顶,宋代,李廌,

丈夫有奇气,坐井直郁郁。

朅来古嵩州,携手登太室。

中峰到绝顶,北岭太峭壁。

山河在股掌,带砺何足述。

星分九州野,块列七雄埸。

放怀宇宙间,想见天地辟。

下观云雷变,愍尔龙鬼役。

下方万仞底,草树霭蒙密。

愈知天下小,助我浩气直。

平生四方志,登临聊感激。

嗟嗟封禅媪,游豫朝百辟。

诬辞与惭德,可笑乎四峄。

庙社尚不阅,财用遑肯恤。

万兵树丰碑,数丈压崷崒。

岂知市朝变,辇路蔽荆棘。

同登八仙坛,再题三醉石。

君无笑余怯,登临常股栗。

为宝千金躯,夷路犹恐失。

存我厚苍生,岂效伯昏逸。

归卧听天鸡,扶桑观日出。

567

答张洞推官

作者:刘敞(宋代)

答张洞推官,宋代,刘敞,

忧患使志衰,羁旅哀年迈。夙昔仰高山,迩来得倾盖。

孤游幸无恨,三益良有待。惠我金玉音,醒如濯聋瞆。

怅然反自感,久矣病昏惫。微君念气臭,谁与振菅蒯。

聆弦感英韶,观海惮珍怪。内省终悬罄,无由报杂佩。

951

次南蛮驿和颖叔修撰旧题

次南蛮驿和颖叔修撰旧题,宋代,郭祥正,

南来匹马厌红尘,喜见梅花似玉人。都为岭头无腊雪,故教六出占先春。

674

宫词 其八十八

作者:赵佶(宋代)

宫词 其八十八,宋代,赵佶,

燕馆馀闲玉漏沉,华容芳质尽知音。不将箫瑟为贪靡,竞鼓瑶徽数弄琴。

510

黄州夜泊

作者:王称(明代)

黄州夜泊,明代,王称,

岸笼芳树水笼烟,山月江风共客船。半夜洞箫声起处,不知谁是玉堂仙。

645

秋景 山园细路高

秋景 山园细路高,宋代,刘辰翁,

不是终南径,山中取遁逃。小园何所有,细路未应高。

已恨锄荒菊,何堪弹种桃。梯飙那可上,镵雪误相遭。

石卧当途虎,藤穿汲涧猱。天机分瀑布,应念瓮畦劳。

415

丘丈云灞桥东村墅陈用彬吾故人且爱客好事可

作者:王履(明代)

丘丈云灞桥东村墅陈用彬吾故人且爱客好事可,明代,王履,

坚忍黄肠虚,灞桥访仁轨。

斜阳欲堕地,门闭睡不起。

囊空去家远,鱼待西江水。

常闻字难煮,岂意今在己。

无边华岳秀,总聚襟怀里。

如此又同人,宜乎涧林耻。

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古文诗经

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