三族不当路,长年犹布衣。苦吟天与性,直道世将非。
雁夜愁痴坐,渔乡老忆归。为儒皆可立,自是拙时机。
大致为“三族不当路,长年依然穿着布衣。苦苦思索着命运和性情,直言不讳地说世事将会发生变化。夜晚孤寂地坐着,心中忧愁,但仍对故乡渔村的归乡之路充满回忆。在这个儒家的时代,做为一个平凡之人,即使拙于时机也可立身自处。”
《寄从叔》是唐代诗人杜荀鹤所作的一首诗词。这首
这首诗词通过描写自己身份低微,长期以来穿着布衣,无法进入高门之族的困境。意味着作者忧思自己的命运和个性的束缚,而直言不讳地表示着世人对待世事将会发生变化的态度。夜晚的孤寂坐着,内心愁苦,但对故乡渔村的归程充满怀念。诗中还暗示儒家时代,无论一个人如何拙于时机,都能够在社会中立身自处。
这首诗词表达了作者对于自身境况的无奈和思考,同时也反映了唐代社会的局限性和儒家伦理观念的影响。诗词中的自然景物和个人情感交织在一起,展现了作者对于生活和命运的思考和感慨。整首诗词简洁明了,语言朴实,意境含蓄深远,给人带来一种深沉的思考和共鸣。
杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
和野堂惠老中秋月蚀韵,宋代,袁说友,
一年清绝中秋时,仰天高欲攀桂枝。
乾坤熔入玉奁鉴,万象一扫光芒垂。
今年不见今宵月,有物噉之倾且仄。
惜哉至此狼狈凶,空效玉川歌月蚀。
一杯相嘱三更夜,安得飞来明月借。
明年应解胜今年,莫使诗人愁笔下。
吁嗟今夕知何夕,且对孤灯照窗隙。
夜阑搔首独翻书,且喜灯前双眼碧。
贺新郎(赠紫元),宋代,葛长庚,
极目神霄路。斗柄南、丹华翠景,红霞紫雾。手折琪花今似梦,十二楼台何处。犹记得、当时伴侣。东府西台知谁主,忆当时、自泻金瓶雨。人间事,等风絮。
上皇赫赫雷霆主。我何缘、清都绛阙,遽成千古。白鹤青乌消息断,梦想鸾歌凤舞。应未得、翻身归去。业债须教还净尽,这一回、尝遍红尘苦。归举似,西王母。
读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也 其八,宋代,陆游,
隐书有三景,字字当力行。寸地与尺宅,可以久汝生。
溯流归昆虚,坚守临长城。一旦告成功,河塞黄金成。
笙鹤适缑山,貂蝉朝玉京。即今修行地,千古名还婴。
中书胡舍人玉堂夜直用万里所和汤君雪韵和寄,宋代,杨万里,
紫禁仙人视草闲,宫云低到绮疏间。
玉如为作回风舞,金炬高烧带笑看。
得句却嫌椽笔小,冲泥遣慰客毡单。
夜哦妙语锵鸾鹤,不觉梅梢霁日团。
感事二事 其二,宋代,张嵲,
投身螭魅域,宁免众鬼欺。黄昏风雨集,所向道路迷。
一鬼在前啸,群鬼争和之。从以众妖鸟,纷披鸣树枝。
训狐当傍叫,破獍随后啼。斯须哭土枭,次第嘷狐狸。
睢盱恣陵傲,踸踔争新奇。变态遂百出,殽然当此时。
胡为乃历兹,侧伫成
翠蛟亭和巩丰韵,宋代,赵汝谈,
幽亭枕苍峡,云窦通曲水。
百折如建瓴,虢虢鸣不止。
客来一抽钥,白雾噀岩底。
欻翕千丈蛟,拿空翠涛起。
天开混沌竅,日洗盘古髓。
谅匪畜池鳞,多应化雷尾。
冯陵气易壮,怖荡辞难侈。
日假金洞光,景逾瑶池泚。
谁云游方外,巧异缁尘里。
坡仙颇年数,觌面犹尺咫。
采句贵自然,巩言良是已。
璇题豁灵界,篆出蕃君里。
物生亦倚数,有形必有靡。
道人亦多事,浮念何时死。
余生嗜泉薮,痼习牵研几。
太息动静机,于何寄真理。
醉倒和沧浪,烦君更详此。
赠表弟陈莱寿,宋代,赵友直,
尔自髫{上髟下令}年,期已领鹗荐。
两浙多贤豪,论交皆北面。
徊翔逾几春,尚未输夙愿。
匪无才与猷,良乏明时眷。
力田逢少年,处囊陡尔见。
事绩炳寰区,声华流海甸。
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