大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
《感寓》是唐代的一首诗词,作者是杜荀鹤。这首诗词通过对比大海和人心的深浅,表达出人生短暂而浅薄的特点。
海洋是无边无际的,波涛翻滚不息。然而,当我们深入观察时,我们会发现海的深度其实是有限的。这与人的心灵非常相似。小人只能看到事物的表面,他们的心灵狭窄而浅薄。相比之下,有智慧的人能够洞察事物的本质,他们的心灵更加宽广和深邃。
诗句“海枯终见底,人死不知心”表达了人的有限和无知。海即使在枯竭干涸之后,我们也能看到它的底部。然而,人的心灵不同,即使在死亡之后,我们也不能真正了解一个人的内心世界。
这首诗词通过对比大海和人的心灵,揭示了人生的短暂和人心的浅薄。它提醒我们要珍惜有限的生命,同时也要努力培养自己的智慧和洞察力,以真正理解和感悟人类的内心世界。
杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
清远舟中寄耘老,宋代,苏轼,
小寒初渡梅花岭,万壑千岩背人境。
清远聊为泛宅行,一梦分明堕乡井。
觉来满眼是湖山,鸭绿波摇凤凰影。
海陵居士无云梯,岁晚结庐颍水湄。
山腰自悬苍玉佩,野马不受黄金羁。
门前车盖猎猎走,笑倚清流数鬓丝。
汀洲相见春风起,白蘋吹花散烟水。
万里飘蓬未得归,目断沧浪泪如洗。
北雁南来遗素书,苦言大浸没我庐。
清斋十日不然鼎,曲突往往巢龟鱼。
今年玉粒贱如水,青铜欲买囊已虚。
人生百年如寄尔,七十朱颜能有几。
有子休论贤与愚,倪生枉却带经锄。
天南看取东坡叟,可是平生废读书。
题滁州醉翁亭,宋代,欧阳修,
四十未为老,醉翁偶题篇。
醉中遗万物,岂复记吾年。
但爱亭下水,来从乱峰间。
声如自空落,泻向两檐前。
流入岩下溪,幽泉助涓涓。
响不乱入语,其清非管弦。
岂不美丝竹,丝竹不胜繁。
所以屡携酒,远步就潺湲。
野鸟窥我醉,溪云留我眠。
山花徒能笑,不解与我言。
惟有岩风来,吹我还醒然。
省试恩赐耆老布帛(一作崔宗诗),唐代,李绛,
涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
烛物明尧日,垂衣辟禹门。惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
厚泽沾翔泳,微生保子孙。盛明今尚齿,欢奉九衢樽。
读陶渊明集,宋代,慕容彦逢,
晋末何所似,波心跃长鲸。生民畏扰攘,蹙頞视欃枪。
渊明当此时,弃爵务躬耕。葛巾漉家酎,杯乾壶再倾。
恢然聊寄傲,无心事将迎。眼底不足语,笔下漫摅情。
襟怀有佳趣,落纸字字清。有如碎寒冰,贮之琉璃罃。
又如湛秋水,含兹霜月明。秀气如可掬,妙理不可名。
辞中有馀意,此致尤更精。班豪诚可厌,曹侈无足评。
斯文孰比拟,诵之清风生。
重阳已过半月菊花方开 其二,宋代,杨公远,
西风转北又旬馀,才见黄花粲短篱。底事不开重九日,何心却趁小春时。
芳传栗里陶潜径,香入离骚屈子辞。不肯趋时真隐逸,岂教尘世俗人知。
寄题山阴徐氏林亭三首 其一 见南亭,宋代,谢翱,
青林见危构,南山覆其陲。林居何为此,所爱烟雾姿。
上有鹧鸪鸟,来从溟海湄。飞止不他乡,畏与宿愿违。
违此顷刻间,万死莫赎之。而忧中夜露,辛苦湿毛衣。
毛衣岂愿湿,即湿非所辞。莓苔与薏苡,含弄寄相思。
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