病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。
年老疾病相伴,
突然遇到张道陵。
羽衣在风中飘扬,
仙人的容貌清秀动人。
他责问我寿命如何,
教我祈求升仙之路。
他住在五云之上的楼阁,
几乎与武皇一起登临。
这首诗是卢纶写给道士郄彝素的送别之作。诗人描述了自己年老多病的状态,然后突然遇到了张道陵,一位仙人般的道士。张道陵穿着羽衣,在风中飘然而至,容貌美丽如玉。他责问诗人自己的寿命如何,然后教诗人如何祈求升仙。张道陵居住在五云之上的楼阁,与武皇一起登临的几率相似。
整首诗映射了人生的短暂和渺小,以及对长生不老的向往。诗中的张道陵象征了仙人或神仙,代表了超越尘世的存在。他的出现给予了诗人一种希望和启示,让他相信升仙成为长生不老的可能。楼居五云里、与武皇登临的描写表达了诗人对仙境的向往和渴望,形成了一种对超凡世界的追求和对永恒之道的探索。
整首诗以简洁明快的语言描绘了诗人与道士的相遇,通过对仙人形象的描写,表达了对长生不老的向往和对超越尘世的渴望。这首诗既有情感的表达,又有对超越人世的思考,展现了唐代诗人对仙境和道教思想的兴趣。
卢纶(约737-约799),字允言,唐代诗人,大历十才子之一,汉族,河中蒲(今山西省永济县)人。天宝末举进士,遇乱不第;代宗朝又应举, 屡试不第。大历六年,宰相元载举荐,授阌乡尉;后由王缙荐为集贤学士,秘书省校书郎,升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪,遭到牵连。德宗朝复为昭应令,又任河中浑瑊元帅府判官,官至检校户部郎中。有《卢户部诗集》。
三年冬大礼五首,唐代,曹唐,
皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
海日西飞度禁林,太清宫殿月沉沉。不闻北斗倾尧酒,
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
千官不动旌旗下,日照南山万树云。
山拥飞云海水清,天坛未夕仗先成。千官不起金縢议,
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
侧闻左右皆周吕,看取从容致太平。
太和琴暖发南薰,水阔风高得细闻。沧海举歌夔是相,
历山回禅舜为君。翠微呼处生丹障,清净封中起白云。
今日病身惭小隐,欲将泉石勒移文。
怨王孙,宋代,张元干,
如对营丘著色山。坐客有歌怨王孙者,请予赋其情抱,叶子谦为作三弄,吹云裂石,旁若无人,永福前此所未见也。老子于此,兴复不浅
霁雨天迥。平林烟暝。灯闪沙汀,水生钓艇。楼外柳暗谁家。乱昏鸦。
相思怪得今番甚。寒食近。小砑鱼笺信。屏山交掩,微醉独倚栏干。恨春寒。
沁园春,宋代,陈彦章妻,
记得爷爷,说与奴奴,陈郎俊哉。笑世人无眼,老夫得法,官人易聘,国土难媒。印信乘龙,夤绿叶凤,选似扬鞭选得来。果然是,西雍人物,京样官坯。
郑郎上马三杯。莫把离愁恼别怀。那孤灯只砚,郎君珍重,离愁别恨,奴自推排。白发夫妻,青衫事业,两句微吟当折梅。彦章去,早归则个,免待相催。
瑞鹧鸪(京口有怀山中故人),宋代,辛弃疾,
暮年不赋短长词。和得渊明数首诗。君自不归归甚易,今犹未足足何时。
偷闲定向山中老,此意须教鹤辈知。闻道只今秋水上,故人曾榜北山移。
郁孤台?再过虔州,和前韵?,宋代,苏轼,
吾生如寄耳,岭外亦闲游。
赣石三百里,寒江尺五流。
楚山微有霰,越瘴久无秋。
望断横云峤,魂飞咤雪洲。
晓钟时出寺,暮鼓各鸣楼。
归路迷千嶂,劳生阅百州。
不随猿鹤化,甘作贾胡留。
只有貂裘在,犹堪买钓舟。
子上弟折赠木犀数枝,走笔谢之,宋代,杨万里,
我家殊未有秋色,君家先得秋消息。
西风夜入小池塘,木犀漏泄月中香。
一粒粟中香万斛,君看一梢几金粟。
门前双桂更作门,路人知是幽人屋。
数枝寄我开愁眉,欲状黄香无好诗。
君到广寒折一枝,香无雨舨君自知。
水精脍,宋代,杨万里,
上饶灵山无它灵,空山满腹著水精。
炯然非石亦非玉,乃是阴崖绝壑千秋万岁之坚水。
只知灵山有爽气,谁知水精有奇味。
诗人新试餐玉方,解遣坚凝作松脆。
银刀细下雪缕飞,金盘飣出琼瑶推。
齿牙著处霜霰响,殽鲭厌後胸襟开。
尊前欢伯来督战,坐上嘉宾欲惊散。
胸中自有水精官,不怕醉乡无畔岸。
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