古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
虬龙宁守蛰,鸾鹤岂矜飞。君子固安分,毋听劳者讥。
古老的村庄,荒凉的石头路,
岁月渐晚,我独自归来。
山上的雪厚达三尺,
村社周围的榆树粗十围。
蛟龙宁愿蛰伏不出,
凤凰鹤鸟又何必自夸飞翔。
君子应当坚守安分之道,
不要听信那些嘲讽勤劳者的言语。
这首诗词描绘了一个宁静隐居的山村景象,表达了诗人对安宁自在生活的向往与推崇,并对君子应当坚守内心的安宁和远离世俗纷争的态度进行了赞美。
诗的开头写到了古老的村庄和荒凉的石头路,这里通过描绘村庄的古老和石头路的荒凉,营造出一种宁静深远的氛围。接着诗人描述了自己岁月渐晚,独自归来的情景,显示出他对归隐山居的向往和追求。
接下来的两句写到了山上的积雪和社周围的榆树,展现了冬季的景象。诗中提到的厚达三尺的山雪和粗十围的榆树,形象生动地表现了冬季的严寒和冰雪覆盖的景象,同时也传递出一种寂寞和冷清之感。
下半部分的诗句表达了诗人对隐居生活的思考和赞美。他用虬龙和鸾鹤来比喻隐居者,虬龙宁愿藏匿起来,不愿显露自己;而鸾鹤则是传说中的神鸟,不需要夸耀飞翔。这里表达了对隐居者安宁淡泊的赞美,认为君子应当追求内心的平和与宁静,不必追求名利和虚荣。
最后两句强调了君子应当坚守安分之道,不受那些嘲讽勤劳者的诽谤。这里反映了诗人对社会价值观的思考,认为君子应当安于自己的本分和内心的宁静,并不受外界的干扰和诋毁。
总体而言,这首诗词通过描绘山居的景象和对隐居生活的思考,表达了对宁静自在生活的向往和对安分守己的追求,同时也传递了一种返璞归真、远离尘嚣的人生观和价值观。
卢纶(约737-约799),字允言,唐代诗人,大历十才子之一,汉族,河中蒲(今山西省永济县)人。天宝末举进士,遇乱不第;代宗朝又应举, 屡试不第。大历六年,宰相元载举荐,授阌乡尉;后由王缙荐为集贤学士,秘书省校书郎,升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪,遭到牵连。德宗朝复为昭应令,又任河中浑瑊元帅府判官,官至检校户部郎中。有《卢户部诗集》。
沁园春,宋代,陈人杰,
取唐人“白衣闲亦贵,何必谒天阶”之句。友人池袭父邀予同赋,因作长短句遗之
禁鼓蓬蓬,忙杀公侯,穴城影中。正花前豪士,宿酲未解,松间逋客,清梦才浓。龙尾危机,犀围长物,何必飞书交子公。人间世,只闲之一字,受用无穷。
主人窗户玲珑。悟富贵荣华回首空。向竹梧侧畔,聚先秦录,兰荪里许,吟晚唐风。琴外鸿归,棋边鹭静,天把一丘荣此翁。孙刘辈,枉百年争战,一昧雌雄。
瑞鹤仙,宋代,曾觌,
陡寒生翠幕。冻云垂,缤纷飞雪初落。萦风度池阁。袅余妍,时趁舞腰纤弱。江天漠漠。认残梅、吹散画角。正貂裘乍怯,黄昏院宇,入檐飘泊。
依约。银河迢递,种玉群仙,共骖鸾鹤。东君未觉。先春绽,万花萼。向尊前、已喜丰年呈瑞,人间何事最乐。拥笙歌、绣合低帷,纵欢细酌。
高鸿送唐彦范司勋移苏守,宋代,郭祥正,
高鸿方冥飞,万里不回首。况当移杪时,霜露湿星斗。
鼓翼无何乡,永避网罗咎。君子重出处,此义安可负。
嶷嶷潭府公,清誉比琼玖。节制临八州,时命非不偶。
胡为请分务,念念在林薮。切尝听公言,三朝禄食久。
四十有五年,数为漕与守。慎事无纤瑕,收身养吾寿。
儿孙皆赏延,君恩诚已厚。朝廷新法度,利害喧众口。
纷驰使者车,必行无可否。嗟予力已疲,何以为父母。
不待老有请,连章至八九。君相惜其才,符竹今仍剖。
苏台古名邦,震泽当户牖。拜恩臣岂邀,客贺但挥手。
便道将径归,辞疾上印绶。家园瞰西湖,云月是邻友。
翛然一榻外,长物复何有。隐几悟僧禅,颓形若陵阜。
不学陶朱公,反为利端诱。不学陶渊明,区区爱琴酒。
文王如搜贤,肯弃渭川叟。行己无固必,资深逢左右。
重来作霖雨,一洗苍生垢。信哉孟轲氏,和任著伊柳。
独善名易灭,兼济垂不朽。噫嘻高鸿篇,在理或可取。
依韵和双头芍药十六首 其十五,宋代,陆佃,
晚菘早韭谩连群,过眼终无爱惜人。照日舞鸾情款曲,趁风飞燕势停均。
名归本草千方秘,职在司花一命真。回首凤凰城阙下,倩谁移与后园春。
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