见君何事不惭颜,白发生来未到山。
更叹无家又无药,往来唯在酒徒间。
见君何事不惭颜,
白发生来未到山。
更叹无家又无药,
往来唯在酒徒间。
这首诗词表达了卢纶对韩山人的问候和关切之情。诗中描绘了韩山人的困境和心境,以及卢纶对其境遇的感叹和同情。
这首诗词虽然简短,但通过几句诗句,却传递出了深刻的情感和思考。首先,诗人问及韩山人何事令其颜面惭愧不已,表达了诗人对韩山人遭遇的关切和同情之情。接着,诗人提到韩山人的白发,暗示韩山人已经年迈,但却还未能达到他所追求的山的彼岸。这里的\"山\"可以被理解为诗人对追求理想、追求境界的隐喻。
接下来,诗人叹息韩山人既无家园,又无药可治病痛。这里的\"无家\"可以被理解为韩山人无固定住所,没有安身之处的意思,而\"无药\"则可以被理解为韩山人无法医治自身病痛,或无法得到精神上的慰藉。这两句表达了诗人对韩山人生活困境的感叹和同情,同时也反映了当时社会中存在的一些普遍问题,如贫困、无家可归等。
最后,诗人描述韩山人的往来只限于酒徒之间。这句意味深长的诗句,暗示韩山人在困境中只能与酒徒为伍,只能在酒馆中度日。这里的\"往来\"可以理解为韩山人的人际交往和生活状态,而\"酒徒\"则可以被理解为韩山人所处环境的代表。这句表达了诗人对韩山人处境的无奈和无力改变的感叹。
总体来说,这首诗词以简洁的语言描绘了韩山人的困境和诗人对其的关怀之情。通过对韩山人的描写,诗人也折射出了当时社会中一些人们生活的困难和无奈。这首诗词以其深刻的情感和生动的形象描绘,使读者能够感受到作者对人生境遇的思考和对人情世态的关切。
卢纶(约737-约799),字允言,唐代诗人,大历十才子之一,汉族,河中蒲(今山西省永济县)人。天宝末举进士,遇乱不第;代宗朝又应举, 屡试不第。大历六年,宰相元载举荐,授阌乡尉;后由王缙荐为集贤学士,秘书省校书郎,升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪,遭到牵连。德宗朝复为昭应令,又任河中浑瑊元帅府判官,官至检校户部郎中。有《卢户部诗集》。
献岁春前王郡公还自惠州以书见贻有虚馆相迎语作此谢之,明代,林大春,
瑶华飞坠报先春,为筑金台迓野人。却笑嵇生态疏放,徒惭逸少意清真。
烟销翠岭麟游远,月转沧江鹤梦频。见说郡斋无个事,高名偏映御屏新。
送石斋太傅致仕还蜀 其二,明代,文徵明,
朝辞黄阁谢君王,暮向成都问草堂。璇毂亲扶尧日月,云章曾补舜衣裳。
由来道大难为用,此日功成且退藏。满地落花春梦醒,濯清亭上听沧浪。
端午游真如,迟、适、远从,子由在酒局,宋代,苏轼,
一与子由别,却数七端午。身随綵丝系,心与昌歜苦。
今年匹马来,佳节日夜数。儿童喜我至,典衣具鸡黍。
水饼既怀乡,饭筒仍悯楚。谓言必一醉,快作西川语。
宁知是官身,糟曲困熏煮。独携三子出,古刹访禅祖。
高谈付梁罗,诗律到阿虎。归来一调笑,慰此长龃龉。
酹月江·一九八○年十月悼念余志宏同志,近现代,萧萐父,
魂兮归欤,望嶷云湘水,投诗何处。七星坪前风日好,犹记叮咛挚语。
创业心期,分忧怀抱,指点攀峰路。护花匀露,园丁一片辛苦。
谁信五月飞霜,人妖颠倒,谤诼纷如蛊。烈火真金凝党性,浩气丹心难侮。
虎穴功辉,骊渊珠灿,虺域终尘土。薰风重谱,春兰秋菊千古。
乌夜啼,宋代,宇文虚中,
汝琴莫作归凤鸣,汝曲莫裁白鹤怨。明珠破璧挂高城,上有乌啼人不见。
堂中蜡炬红生花,门前绀幰七香车。博山夜长香烬冷,悠悠荡子留倡家。
妾机尚馀数梭锦,织恨传情还未忍。城乌为我尽情啼,知道单栖泪盈枕。
杂诗二十二首 其十六,宋代,刘敞,
凿井取泉饮,上山采薇食。岂不信憔悴,所愿皆我力。
泉也非难致,薇也亦易得。志士耻徒饱,众人苟所获。
牺牲畏刍拳,樊笼害羽翼。悟理宜在早,无为晚更惑。
题刘直孺拙逸轩,宋代,张矩,
营营天壤间,孰不为智使。有美山中君,独与世俗异。
一真不凿若大愚,四体安然如止水。人皆喜君得佳扁,我于其间有馀议。
一阴一阳分动静,江河山岳判流峙。造化而欲辞其劳,造化之功亦息矣。
伊周孔孟心乎民,老氏庄蒙忘此世。使四君子俱恝然,万古滔滔孰经济。
以拙而望巧,巧未及成拙。先至晦巧而为拙,终焉多与巧相值。
逸者自逸劳者劳,天之降材尔殊尔。君才足以应万殊,袖手山林恐非计。
愿君毕力运天巧,却换轩名与张子。
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