杏溪十首·莲塘

作者:姚合(唐代)

方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。

晓寻不知休,白石岸亦峭。

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诗文赏析

《杏溪十首·莲塘》

姚合

方塘菡萏高,繁艳相照耀。

幽人夜眠起,忽疑野中烧。

晓寻不知休,白石岸亦峭。

:这首诗描绘了一个美丽的莲塘景象,作者以形容莲塘中繁盛茂盛的莲花,和夜间触动的幻想,表达了幽人对自然景观的情感与感受。

:这首诗以描写莲塘为主线,通过形容莲塘菡萏的高耸和繁盛,营造出莲塘的美丽景色。诗中提到幽人夜间醒来时,忽然感觉到有一场野火正在莲塘中烧,表现出幽人对环境变化的敏感与幻想。而早晨行走时,又感到寻觅莲花时无处寻觅,同时也描绘了白石岸的陡峭景致。整首诗以简洁的表达和描写,呈现了诗人对自然美景的独特感受和体验。

姚合

姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。

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八月十七日天竺山送桂花分赠元素,宋代,苏轼,

月缺霜浓细蕊乾,此花无属桂堂仙。

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忆三山,宋代,陆游,

柳桥南北弄烟霏,门不常关客自稀。

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405

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闻婆饼焦,宋代,陆游,

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762

汴水

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相逢故人昨夜去,不知今日到何州。

州州人物不相似,处处蝉鸣令客愁。

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547

圩丁词十解 其一

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贻世

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贻世,唐代,曹松,

富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。

854

遣怀

遣怀,唐代,李山甫,

长松埋涧底,郁郁未出原。孤云飞陇首,高洁不可攀。
古道贵拙直,时事不足言。莫饮盗泉水,无为天下先。
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古诗咏欧阳永叔家白兔

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古诗咏欧阳永叔家白兔,宋代,刘攽,

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乃知白兔与玉比,道与之貌天与神。莹然月魄照霜雪,红眼顾眄珠璘㻞。

山农提携越千里,主人得之誇众宾。网罗脱死鹰犬避,一以洁素能超群。

清江怆神龟,大野伤麒麟。刳肠折足不免患,智若三穴方全身。

主人好奇意不倦,有来往往蒙金银。老翁守株更有待,勿使珍物遗今晨。

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送仪父清溪县丞,宋代,刘攽,

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次韵和李光丞见惠长絛之什

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次韵和李光丞见惠长絛之什,宋代,杨亿,

貂裘已敝洛阳尘,空有隐家漉酒巾。

双阙金章奉朝请,小斋纱帽齐天真。

久持梵行称居士,犹掌王言作侍臣。

惠我长絛识君意,欲教莲社伴遗民。

770

题浙西新学

作者:刘敞(宋代)

题浙西新学,宋代,刘敞,

文翁昔时理蜀土,能令蜀人似邹鲁。范公今者镇江东,亦云教化似文翁。

文翁范公本同志,蜀人吴人有殊异。蜀人之先自鱼凫,不闻道德能过吴。

吴前泰伯后季札,礼让继为天下师。迄今遗风未全灭,得逢贤侯益昭晰。

本之旧俗已相百,况乃磨砻皆俊杰。当时文翁化蜀者,独有扬雄及司马。

后生可畏不可诬,安知不在吴公下。吴人于今歌且仰,我公去矣安所仿。

愿公上佐天王明,姬文孔术从兹行。

969

白莲启日上人退避长老之命以四韵高之

白莲启日上人退避长老之命以四韵高之,宋代,郭祥正,

结宇古城边,能诗复悟禅。钵分摩诘饭,池种远公莲。

竹飐春烟静,禽歌夜月圆。洁身吾有趣,回首谢尘缘。

518

定居

定居,宋代,毕仲游,

腊尽风霜急,东城始定居。豫抄新岁酒,却读少年书。

好事心浑懒,谈空病未除。转头成四十,吾道竟何如。

781

宗忠简赠陈秀才诗帖赞

作者:岳珂(宋代)

宗忠简赠陈秀才诗帖赞,宋代,岳珂,

赫蹄之纸,幅不盈咫。

字杂众体,诗具二美。

不轶不毁,相维天只。

意质功伟,有志视此。

615

邵仲恭

作者:岳珂(宋代)

邵仲恭,宋代,岳珂,

宝晋大字之刻,尝同公游。必嗜好之素同,故忘情乎寻壑之与经丘。

予尝陋贞观慰问之不收。得此帖于乡,考百年之风流。

识者文曰:此吾宋之邵苏州也。

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古文诗经

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