赠常州院僧

作者:姚合(唐代)

一住毗陵寺,师应只信缘。院贫人施食,窗静鸟窥禅。

古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。

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诗文译文

住在毗陵寺,

师应只信缘。

院贫人施食,

窗静鸟窥禅。

古磬声难尽,

秋灯色更鲜。

仍闻开讲日,

湖上少鱼船。

诗文赏析

住在毗陵寺,

师应只信缘。

院贫人施食,

窗静鸟窥禅。

古磬声难尽,

秋灯色更鲜。

仍闻开讲日,

湖上少鱼船。

这首诗词通过描绘毗陵寺的僧侣生活来展示出禅宗的精神与生活方式。诗人写道,僧侣应当只相信缘分,不强求。寺院经济贫困,然而人们仍然慷慨施食以供僧侣食用。僧侣在窗前的宁静环境中修行,听到古老的木鱼声,感受到秋灯的明亮。即便是开讲的时候,湖上也只有少许鱼船,宁静无扰。

这首诗传递出了禅宗的精神和僧侣的内心感悟。它表达了僧侣淡泊名利,追求心灵宁静的心态。诗人通过描绘僧侣的日常生活和在禅修中的境界,表达了对宁静和内心深处的向往。整首诗词以简洁、自然的语言表达了禅宗思想的精髓,让读者感受到清净、宁静的境界。

姚合

姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。

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刘荆州答,宋代,严羽,

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适一峰在众峰中特秀然不识其名,明代,王履,

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我今别汝汝不语,却昔相随与相处。

傥然有客问何名,请上山头自寻去。

71

偶成

作者:冯山(宋代)

偶成,宋代,冯山,

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引镜

引镜,宋代,游九言,

引镜忽自照,山野良足嗤。

定无貂蝉冠,罩此麋鹿姿。

寒饥走世路,须发罥蚕丝。

归来频自叹,久别舍前溪。

输与傍邻子,钓舸弄涟漪。

空怀万卷富,共叹三纲欹。

秋原山杳杳,脱叶风披披。

早路已相失,好取桑榆西。

77

怀方严州 其五

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怀方严州 其五,宋代,仇远,

八十一年休,云何不首丘。岂无商女恨,肯作贾胡留。

书籍从人卖,田园有子收。乌聊山在望,风雪去悠悠。

3

幽兴 其五

作者:金涓(元代)

幽兴 其五,元代,金涓,

束书屏迹住山中,白发苍颜见老翁。门外黄尘深似海,一家桃李自春风。

63

山中简许郭 其一

山中简许郭 其一,明代,李攀龙,

山中酒熟住山中,早晚羊何诣谢公。莫道白云终日在,及看秋色向丹枫。

37

人日立春

人日立春,明代,文徵明,

东风剪韭荐时羞,细雨江梅破晚愁。眼底日辰刚数七,梦中春色又从头。

谁修故事裁金胜,恰有残寒送土牛。珍重道衡今不作,花前诗思总悠悠。

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