十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。
十日过去,公府宁静,
我梳洗整齐,清晨起床。
寒蝉近衰柳,古木如高人。
我修学佛法,不担忧老去,
追求儒家道德,自喜贫穷。
尽管我未能归还海山,
但在梦中,我感受到了春天的芝朮。
这是一个描绘假日景象的诗词。诗人描述了在公府里度过的安静的十日假期。清晨,他整理头巾,梳洗打扮。在秋天即将结束时,寒蝉停在凋谢的柳树附近,古老的树木看起来像是高人。诗人表达了自己对佛学的追求,宁愿修行佛法也不愿担忧老去。同时,他也对自己作为儒家学者的贫困生活感到满足和喜悦。他对海和山的归属感还未得到满足,但在梦中,他可以体验到春天的芝朮之美。
《假日书事呈院中司徒》描绘了一个宁静的假日场景,表达了作者对修行和追求精神境界的思考和追求。诗中通过描写自己的日常生活和心境,展现了作者对佛教和儒家思想的关注。
诗的开篇,作者描述了公府的宁静和自己早晨的整齐打扮,显示了一个安静而有秩序的环境。接着,作者提到了寒蝉和衰柳,寓意着时光的流逝和生命的短暂。古木则被赋予了高人的形象,显示出作者对自然界的景物有一种敬畏之情。
接下来,诗人表达了自己对修行的追求。他选择了学佛宗教,以此来安抚内心对老去的忧虑。同时,他也追求儒家的道德观念,以贫穷为乐,表达了对物质财富的淡漠态度。这种追求精神境界的态度体现了作者对内心世界的关注和追求。
最后两句深远,作者表达了对海山的憧憬和对春天的向往。尽管现实中无法实现归还海山的愿望,但在梦中,作者可以通过芝朮的形象来感受到春天的气息,表达了对美好事物的向往和对理想世界的追求。
总的来说,《假日书事呈院中司徒》通过对日常生活和内心追求的描写,展现了作者对精神境界的关注和对美好事物的向往。诗中运用了自然景物的象征意义,以及对佛教和儒家思想的互相融合,体现了唐代文人的思想追求和审美情趣。
姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。
家食遇歉有饭不足之忧妻孥,宋代,王十朋,
渊明事高尚,瓶中缺储粟。鲁公凛名节,乞米给饘粥。
广文富才名,官冷饭不足。少陵老风骚,橡栗拾山谷。
嗟予何为者,处世真碌碌。谋生一何拙,甔石无储蓄。
三年两去国,囊橐罄水陆。还家索租苗,不了腊与伏。
前秋遭飓风,摧折数间屋。今年丁大侵破甑尘可掬。
绝粮瘦百指,告籴走群仆。乡邻苟不救,定恐填沟渎。
家藏千卷书,父子忍饥读。一字不堪煮,何以充我腹。
细君笑谓我,子命难食肉。去岁官台省,侥倖食君禄。
有口不三缄,月奏知几牍。圣主倘不容,宁免远窜逐。
归来固已幸,富贵非尔福。东皋二顷田,得雨尚可谷。
子耕我当耘,固穷待秋熟。
瑞鹤仙(寿南康钱守·正月初六),宋代,哀长吉,
天基佳节后。又诗咏嵩生,贤歌天佑。千龄运非偶。庆一堂风虎,云龙感召,相门华胄。盛少屈、一钱太守。听吏歌、一径棠阴,民颂两岐麦秀。知否。海峰天柱,道骨仙风,总天所授。席虚机右。金瓯下,署名久。贮泥封飞下,沙堤归去,指日家声复旧。年年献、金鉴千秋,玉卮万寿。
高阳台(春梦),宋代,王茂孙,
迟日烘晴,轻烟缕昼,琐窗雕户慵开。人独春闲,金猊暖透兰煤。山屏缓倚珊瑚畔,任翠阴、移过瑶阶。悄无声,彩翅翩翩,何处飞来。
片时千里江南路,被东风误引,还近阳台。腻雨娇云,多情恰喜徘徊。无端枝上啼鸠唤,便等闲、孤枕惊回。恶情怀,一院杨花、一径苍苔。
和沈子寿还朝天集之韵,宋代,杨万里,
愁戈不著狂诗客,径超天外华胥国。
苦海惟愁热恼人,别有月中水精域。
浣花一老已九京,何人再筑五言城。
竹斋衣钵傅锦里,咄咄云烟飞落纸。
胸中磊隗有余地,语下飘萧无俗气。
诗坛笔阵制中权,势如常山看率然。
观者堵墙颜色沮,惊闻柘弹金盘句。
老夫性癖耽此趣,被渠夜半赤手取。
重阳过了元不知,犹有黄花三两枝。
胡英彦得欧阳公二帖,盖训其子仲纯、叔弼之,宋代,杨万里,
圣处眇安在,谈者一何昜。
注瓦务细巧,岑鼎丧良贵。
群儿有新舌,六学无故意。
向来孟韩息,不有欧苏继。
庸知後死者,未渠乡原弃。
同时鸱鸦噪,并起瓜觜利。
两公察膏盲,与世作姜桂。
挟山初作难,破竹忽乘势。
双明日配月,再立仁与义。
我有香一瓣,恨不生并世。
厥今圣域里,澹叟真守器。
怪来兰玉秀,渠以清白遗。
当家有学林,满腹惟典记。
人间市井言,眼底寇仇视。
独於两公帖,费此半生喜。
麝煤叩山骨,卧听丁丁美。
令我竹林老,亦复拜嘉惠。
敢云赓绝唱,颇欲与兹事。
朝来窗儿夹,尽室问何瑞。
宝帖更新诗,小子汝其志。
步虚词十首 其四,唐代,吴筠,
禀化凝正气,鍊形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
不觉云路远,斯须游万天。
题梅正傅学正思原图,宋代,朱晞颜,
江汉可游河可泳,涉卬已入诗人咏。何人绘此思原图,直欲源流接清近。
嗟哉宗法久已湮,服属终缌亲已尽。礼亡世远情益疏,骨肉沦胥相诟病。
吾身而上幸可推,百世犹能系其胤。昔人敦义致所思,岂但拘拘传谱引。
是图命意良有然,一览令人发深省。名门德业世所钦,圭组蝉联互辉映。
都官清节死不渝,祀事孔时官守谨。舒王虽贵魄已沉,卮酒无人酹松影。
我诗浅陋不成章,要与水山相久永。
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