假日书事呈院中司徒

作者:姚合(唐代)

十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。

学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。

452

诗文译文

十日过去,公府宁静,

我梳洗整齐,清晨起床。

寒蝉近衰柳,古木如高人。

我修学佛法,不担忧老去,

追求儒家道德,自喜贫穷。

尽管我未能归还海山,

但在梦中,我感受到了春天的芝朮。

诗文简析

这是一个描绘假日景象的诗词。诗人描述了在公府里度过的安静的十日假期。清晨,他整理头巾,梳洗打扮。在秋天即将结束时,寒蝉停在凋谢的柳树附近,古老的树木看起来像是高人。诗人表达了自己对佛学的追求,宁愿修行佛法也不愿担忧老去。同时,他也对自己作为儒家学者的贫困生活感到满足和喜悦。他对海和山的归属感还未得到满足,但在梦中,他可以体验到春天的芝朮之美。

诗文赏析

《假日书事呈院中司徒》描绘了一个宁静的假日场景,表达了作者对修行和追求精神境界的思考和追求。诗中通过描写自己的日常生活和心境,展现了作者对佛教和儒家思想的关注。

诗的开篇,作者描述了公府的宁静和自己早晨的整齐打扮,显示了一个安静而有秩序的环境。接着,作者提到了寒蝉和衰柳,寓意着时光的流逝和生命的短暂。古木则被赋予了高人的形象,显示出作者对自然界的景物有一种敬畏之情。

接下来,诗人表达了自己对修行的追求。他选择了学佛宗教,以此来安抚内心对老去的忧虑。同时,他也追求儒家的道德观念,以贫穷为乐,表达了对物质财富的淡漠态度。这种追求精神境界的态度体现了作者对内心世界的关注和追求。

最后两句深远,作者表达了对海山的憧憬和对春天的向往。尽管现实中无法实现归还海山的愿望,但在梦中,作者可以通过芝朮的形象来感受到春天的气息,表达了对美好事物的向往和对理想世界的追求。

总的来说,《假日书事呈院中司徒》通过对日常生活和内心追求的描写,展现了作者对精神境界的关注和对美好事物的向往。诗中运用了自然景物的象征意义,以及对佛教和儒家思想的互相融合,体现了唐代文人的思想追求和审美情趣。

姚合

姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。

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