嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房。
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。
人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。
离开嵩山古寺已经很久,
回来时溪桥上的叶子已变黄。
辛勤地看守寺庙的老师,
为了采摘秋药而关闭了空房。
山客疯狂地骑着白驴越过来,
在袖子里留下了颍阳的书册。
在人世间也有妻儿留在,
却把他们抛在嵩阳古观之中。
《送山人二首》这首诗表达了作者对于山人出行的祝愿和思念之情。第一首诗描述了山人离开嵩山古寺已经很久,当他回来时,溪桥上的叶子已经变黄,时间已过去了很久。作者表达了对于山人离开故地的思念之情。
第二首诗描写了山人辛勤看守处,为了采摘秋药而关闭了空房。这表明山人对于自己的责任和工作非常认真,并且甘愿付出辛勤的劳动。然后,描述了一位山客狂来,骑着白驴跨过来,但是在他离开时,留下了一本书在袖子里,这显示了山客的轻浮和匆忙的离去。
最后,作者提到了在人世间山人也有妻子和儿女留在身边,但是他却选择把他们抛离在古观之中,这显示了山人追求个人修行和远离尘世的选择。整首诗在表达对于山人的祝福和思念之情的同时,也反映了山人的一种孤独和追求精神自由的心态。
离开嵩山古寺已经很久,
回来时溪桥上的叶子已变黄。
辛勤地看守寺庙的老师,
为了采摘秋药而关闭了空房。
山客疯狂地骑着白驴越过来,
在袖子里留下了颍阳的书册。
在人世间也有妻儿留在,
却把他们抛在嵩阳古观之中。
《送山人二首》这首诗表达了作者对于山人出行的祝愿和思念之情。第一首诗描述了山人离开嵩山古寺已经很久,当他回来时,溪桥上的叶子已经变黄,时间已过去了很久。作者表达了对于山人离开故地的思念之情。
第二首诗描写了山人辛勤看守处,为了采摘秋药而关闭了空房。这表明山人对于自己的责任和工作非常认真,并且甘愿付出辛勤的劳动。然后,描述了一位山客狂来,骑着白驴跨过来,但是在他离开时,留下了一本书在袖子里,这显示了山客的轻浮和匆忙的离去。
最后,作者提到了在人世间山人也有妻子和儿女留在身边,但是他却选择把他们抛离在古观之中,这显示了山人追求个人修行和远离尘世的选择。整首诗在表达对于山人的祝福和思念之情的同时,也反映了山人的一种孤独和追求精神自由的心态。
王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。
癸亥九秋,蒋遇春先生约同人游青山寺,素餐后又驱车游荣氏植物园四首 其四,近现代,范廷铨,
东山别墅五湖滨,看菊何须问主人。老圃黄花香晚节,培成桃李满园春。
子婿何茂才称觞祝寿依韵答之,明代,区越,
红日三竿睡始兴,无端神爽忽然生。还山不觉年高迈,举世谁分此浊清。
满酌流霞冰玉映,朗吟佳句蕙兰馨。绸缪不尽东床念,云外归来鹤一声。
游山五题·游大峒山,宋代,余靖,
十里松桧风,万仞斗峭壁。
阳崖雷自奔,阴壑雪犹积。
势争衡霍雄,地控楚越扼。
胡为千载间,名未光图籍。
物乃因人彰,闻人於在昔。
不逢巢许高,箕山亦顽碧。
我今共游览,逍遥非俗格。
剧论穷古今,玄谈叩虚寂。
攀萝蹑孤峰,和云坐幽石。
濯缨清泠泉,留为不朽迹。
为顾彦先赠妇诗二首其一,魏晋,陆机,
辞家远行游。悠悠三千里。
京洛多风尘。素衣化为缁。
循身悼忧苦。感念同怀子。
隆思乱心曲。沈欢滞不起。
欢沈难克兴。心乱谁为理。
愿假归鸿翼。翻飞浙江汜。
咏古四首 其二,宋代,汪藻,
世事如大弩,人若材官然。乘势易发机,非时劳控弦。
又如大水中,置彼万斛船。虽有帆与樯,亦须风动天。
不见周公瑾,弱龄已飞鶱。不见师尚父,鹰扬在华颠。
彼非生而材,此岂晚乃贤。镃基喻智慧,要必有待焉。
叹息狂驰子,尝为愚者怜。
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