世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。
南楼弹弦北户舞,行人到此多回徨。头白如丝面如茧,
亦学少年行不返。纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。
谁将古曲换斜音,回取行人斜路心。
娶容非娶妇是不是人们娶妻并非为了容貌,
牡丹花盛开在中庭,超过了松树的高大。
九衢大道上人们不去,而是追逐奔驰的马车走斜路。
行走斜路的人熟悉而直路荒凉,东西行走也无必要遇到太行山脉。
南楼演奏弦乐,北户里跳着舞蹈,
来到这里的行人经常反复思念回家。
头发已经变白像丝线,面容也变得粗糙,
但始终像年轻人一样不返回故乡。
即使自己安慰思念故乡的心情,却无法抵御疲惫,
脚蹄的频繁折叠穿越白天的黄昏。
谁会用古曲来交换悲伤的旋律,用行人的思念来换取斜路的心情。
《斜路行》通过描绘行人走斜路的景象,表达了一种离乡背井的滄桑和思乡之情。诗中的斜路象征着人生的坎坷和曲折,而直路则代表平坦顺畅的生活。诗人以斜路行走的行人形象,表达了人类在世间行走时常常选择错综复杂而不直接的道路,而导致人生经历艰难困苦。同时,诗中也揭示了人们对故乡的思念之情,行人在斜路上停留、回望,暗示了对家乡的留恋和无法割舍的思念之情。诗的末句以换取斜路的心情来代替思乡之情,表达了诗人无法返回故乡,只能选择在斜路上前行的无奈和心态的转变。
整首诗抒发了诗人对于人生曲折和思乡之情的思考和感叹,表达了一种深刻的人生哲理。诗中的意象和对比手法生动描绘了行人走斜路的情景,使诗词更富有形象感,给人一种深刻的冲击力。同时,诗中也融入了对于故乡的思念和无奈,表达了人类对于归属和安定的渴望,以及面对人生坎坷和无法返航的心态。这首诗以简单而朴素的语言,表达了人们在人生中常常遭遇的艰难和纠结之情,具有深远的意义和触动。
王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。
春云怨(上巳·黄锺商),宋代,冯伟寿,
春风恶劣。把数枝香锦,和莺吹折。雨重柳腰娇困,燕子欲扶扶不得。软日烘烟,乾风吹雾,芍药荼コ弄颜色。帘幕轻阴,图书清润,日永篆香绝。
盈盈笑靥宫黄额。试红鸾小扇,丁香双结。团凤眉心倩郎贴。教洗金罍,共看西堂,醉花新月。曲水成空,丽人何处,往事暮云万叶。
芳华楼赏梅,宋代,陆游,
素娥窃药不奔月,化作江梅寄幽绝。
天工丹粉不敢施,雪洗风吹见真色。
出篱藏坞香细细,临水隔烟情脉脉。
一春花信二十四,纵有此香无此格。
放翁年来百事惰,唯见梅花愁欲破。
金壶列置春满屋,宝髻斜簪光照坐。
百榼淋漓玉斝飞,万人辟易银鞍过。
不惟豪横压清臞,聊为诗人洗寒饿。
题巩仲至修辞斋,宋代,杨万里,
人道庄周梦蝴蝶,我言蝴蝶梦庄周。
庄周解飞蝶解语,说向蝴蝶应点头。
修辞斋中子巩子,年少诗狂狂到底。
蹇驴破帽衡达官,白眼清谈对余子。
东莱一翁印斯人,世人皆憎翁不嗔。
为渠落笔三大字,政自不妨诗入神。
春夜省内寓直,明代,刘绘,
月转周庐映宿光,烟飘汉署引仙郎。
初披御府黄门被,已接天衣侍女香。
窗前钟报知长乐,户外铃悬是建章。
银浦初飞披南馆,羽林宿卫周庐满。
司隶陈兵入禁齐,相君留对归家晚。
珠箔高褰动阁铃,金钥乍悬传漏板。
虎观氤氲云半遮,龙池呜咽水全斜。
澹澹碧天遥度雁,盈盈宫树暗藏鸦。
露滴天街应軃柳,风回上苑想飞花。
丞郎清切连华屋,夜深尚剪芸窗烛。
起草谁为谏猎章,抽毫并和阳春曲。
天长地久颂尧年,万国欢腾侍御筵。
共道《韶》音博士奏,还闻珍膳大官传。
惭愧小臣空食禄,明朝宴会赐金钱。
翁文尧员外拥册礼之归一路有诗名昼锦集…五十六字,唐代,黄滔,
六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
两重朱氏著来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。
和主司王起(一作和主司酬周侍郎),唐代,黄颇,
二十二年文教主,三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏,
方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化,屡看鸡树第名流。
千堂何处最荣美,朱紫环尊几处酬。
人日感怀因寄玉山亲旧并以示当涂溧阳诸表弟,宋代,赵蕃,
唐人重人日,往往见于诗。
孰谓风流远,聊须著语追。
凭高纵无地,念远得忘思。
欲寄江东弟,断肠梅满枝。
送丁郎中守江州,宋代,苏颂,
南朝兵马临江镇,圣世麾符守土臣。
此日风声动湓浦,早年名誉浃淮邻。
琵琶昔有天涯曲,{左舟右冓}{左舟右鹿}今无境外人。
退食优游多胜赏,杯觞不负庾楼春。
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