宋氏五女(若芬五女:若华、若昭、若伦、若宪、若茵)

作者:王建(唐代)

五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。

晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。

少年绝音华,贵绝父母词。素钗垂两髦,短窄古时衣。

行成闻四方,征诏环珮随。同时入皇宫,联影步玉墀。

乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。

81

诗文译文

宋氏五女发誓终生孝养父母,坚守贞节,内心自持。

兔丝自然缠绕,不攀附青松的枝干。

早晚都在亲人身旁,闲暇时读书作诗。

她们获得圣人的心灵,不因儒家学者的认可而改变。

少年时期舍弃音乐华彩,重视父母的教诲。

素色的发髻垂下,短窄的古代服饰。

她们的声名传遍四方,征召诏令与她们同行。

同时进入皇宫,联袂踏上玉阶。

在乡中仍然受到敬重,再次修建茅屋。

圣朝有着良好的历史记载,将她们作为女性楷模。

诗文赏析

这首诗描述了五位宋氏女子(若芬五女:若华、若昭、若伦、若宪、若茵)的品德和行为。她们发誓一生孝顺父母,并保持贞节和坚守自己内心的准则。她们像柔软的兔丝一样自然地扎根于自己的家庭,不追求外部的名利。她们在父母身边默默地陪伴,闲暇时用读书和写诗来充实自己。她们获得了圣人的认可和心灵的满足,不追求儒家学者的赞许。尽管年轻时放弃了音乐的华彩,但她们更加重视父母的教诲。她们朴素地垂下发髻,穿着短窄的古代服饰,不追求奢华。她们的声名传遍四方,受到皇室的召见,并一同步入皇宫,在玉阶上行走。即使在乡间,她们仍受到尊重,重建茅屋。这首诗表达了对这五位女子的赞美和敬意,她们被认为是女性的楷模,对后世女子有着榜样作用。

王建

王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

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85

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4

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杂兴十首 其三,宋代,程俱,

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读法华经示巽上人,宋代,游九言,

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有如优昙花,可玩不可持。

瑶车驾大武,火宅鸣狐狸。

中道息化城,宝坊须竟跻。

将令脱尘网,诱设华多辞。

吾事不须尔,父子相恬嬉。

常行存日用,妙处参天倪。

一性本昭彻,春台自熙熙。

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试于清夜阑,回首诵吾诗。

47

题露台夜炷图

题露台夜炷图,元代,揭祐民,

赭红清夜露台香,月冷铜人正耐霜。心事意知惟密诉,帝青天语近琅琅。

60

分韵得春字

作者:金涓(元代)

分韵得春字,元代,金涓,

分得新题赋未成,暖风香散玉炉尘。楼台无月不宜夜,天地有梅先得春。

世路近年难独客,好山随处著闲人。何如寄傲南窗下,学戴渊明漉酒巾。

23

长乐将归诸博士弟子同过话别集句

长乐将归诸博士弟子同过话别集句,明代,卢龙云,

万里归心对月明,鹧鸪啼处远人行。

亭皋寂寞伤孤客,旅雁初来忆弟兄。

从此草玄应有处,何时开阁对诸生。那堪别后长相忆,碧落悠悠一水横。

84

丁督护歌

作者:卢楠(明代)

丁督护歌,明代,卢楠,

朝吟都护行,暮唫都护歌。都护逝不返,妾当可奈何。

妾年十五嫁夫君,银毂珠帘庆彩云。还从嘉宾遝四座,刺绣鸳鸯羡五文。

高堂拜姑嫜,清厨调菽水。日旭供华馔,香风动纨绮。

二十长子孙,霅

27

述怀五十三首 其十四

述怀五十三首 其十四,明代,周是修,

朝游芳菲园,望望桃李花。匪不爱其艳,荣衰终奈何。

长安贵游子,走马事豪奢。年垂二十馀,意气横天涯。

昼食信陵门,夜宿娇娆家。青阳有徂迈,白日有西斜。

归来览明镜,徒感双鬓华。

93

赠张将军

作者:张楷(明代)

赠张将军,明代,张楷,

百战功何在,荒城夕照间。角声千骑尽,弓影一灯閒。

见月思临塞,因风想出山。当年青海上,犹记突围还。

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古文诗经

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