彼此抽先局势平,傍人道死的还生。
两边对坐无言语,尽日时闻下子声。
为
双方下子,形势陷入僵持,平衡不变。
旁观者说“这一局已经死了。”可是后来又有了活机。
双方对坐,不言不语,
一整天,只能听到下棋子的声音。
双方下子,形势陷入僵持,平衡不变。
旁观者说:“这一局已经死了。”可是后来又有了活机。
双方对坐,不言不语,
一整天,只能听到下棋子的声音。
这首诗描绘了两个人在下棋时的情景。诗人写道,双方下子后,形势一度陷入僵持,无法分出胜负。旁观者看到这个局势,以为一方已经输掉了比赛,却没想到后来又找到了新的活机。诗人接着写道,下棋的两个人对坐在一起,默默无语,只能听到下子的声音。整首诗以简洁的语言描绘了下棋这个情景,传达出寂静、紧张和竞争的氛围。
这首诗的在于揭示了人生中的许多情境。下棋不仅仅是一种娱乐活动,更是一种思考、决策和权衡的过程。诗中的两人在棋盘上斗智斗勇,通过下子来争取优势。而他们之间的沉默,更加凸显了下棋这个活动的紧张性和专注力。这可以看作是人生中许多情境的折射,有时候我们可能陷入僵局,似乎找不到解决问题的办法,但正是在细微之处,我们可能找到突破口,重新找到生机。在这个过程中,我们常常需要冷静、沉默思考,而不是轻易张扬自己的想法。这首诗以简洁的语言,给读者留下了诸多反思的空间。
总的来说,王建的《看棋》以简洁而质朴的描述描绘了下棋这个情景,不仅展示了下棋的紧张、竞争性,也通过比喻表达了人生中的重要价值和思考方式。
王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。
【双调】湘妃怨 武夷山中落,元代,张可久,
武夷山中
落花流水出桃源,暖翠晴云满药田。流金古像开香殿,步虚声未远,鹤飞来认得神仙。傍草漫山径,幽花隐洞天,玉女溪边。
山中隐居
丹翁投老得长生,白鹤依人认小名。青山换主随他姓,叹乾坤一草亭,半年不出岩扃。写十卷《续仙传》,和一篇《陋室铭》,补注《茶经》。
怀古
秋风远塞皂雕旗,明月高台金凤杯。红妆肯为苍生计,女妖娆能有几?两蛾眉千古光辉。汉和番昭君去,越吞吴西子归,战马空肥。
黄山道中
何人礼斗上松梢?有客题名刻树腰。指前峰半日行来到,这山不是小,洞天宽容我诗豪。白云观欹仙枕,朱砂泉流药瓢,紫兰宫玉女吹箫。
杜宇行,宋代,赵友直,
君不见四更五更月,杜宇口流望帝血。
何为生子寄别巢,毛羽摧残悲哽咽。
将亡皎皎贾廉名,而今怨望未休歇。
天运自古有废兴,金瓯屹然亦伤缺。
尧舜受禅夏商衰,夷齐孤竹如敝鞋。
且须有酒拚颜赤,莫向东风空戚戚。
宿斗山书院诗,明代,湛若水,
频年瞻北极,今夜宿斗山。缥缈入飞磴,超然出人环。
群峰绕列宿,宛在天中间。居中以应外,比如我心然。
经纬皆文章,后地与先天。山鸟不尽宣,山花不尽妍。
惟以友求心,圣功妆大全。
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