看棋

作者:王建(唐代)

彼此抽先局势平,傍人道死的还生。

两边对坐无言语,尽日时闻下子声。

775

诗文译文

双方下子,形势陷入僵持,平衡不变。

旁观者说“这一局已经死了。”可是后来又有了活机。

双方对坐,不言不语,

一整天,只能听到下棋子的声音。

诗文赏析

双方下子,形势陷入僵持,平衡不变。

旁观者说:“这一局已经死了。”可是后来又有了活机。

双方对坐,不言不语,

一整天,只能听到下棋子的声音。

这首诗描绘了两个人在下棋时的情景。诗人写道,双方下子后,形势一度陷入僵持,无法分出胜负。旁观者看到这个局势,以为一方已经输掉了比赛,却没想到后来又找到了新的活机。诗人接着写道,下棋的两个人对坐在一起,默默无语,只能听到下子的声音。整首诗以简洁的语言描绘了下棋这个情景,传达出寂静、紧张和竞争的氛围。

这首诗的在于揭示了人生中的许多情境。下棋不仅仅是一种娱乐活动,更是一种思考、决策和权衡的过程。诗中的两人在棋盘上斗智斗勇,通过下子来争取优势。而他们之间的沉默,更加凸显了下棋这个活动的紧张性和专注力。这可以看作是人生中许多情境的折射,有时候我们可能陷入僵局,似乎找不到解决问题的办法,但正是在细微之处,我们可能找到突破口,重新找到生机。在这个过程中,我们常常需要冷静、沉默思考,而不是轻易张扬自己的想法。这首诗以简洁的语言,给读者留下了诸多反思的空间。

总的来说,王建的《看棋》以简洁而质朴的描述描绘了下棋这个情景,不仅展示了下棋的紧张、竞争性,也通过比喻表达了人生中的重要价值和思考方式。

王建

王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

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673

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杂兴六首 其二,宋代,陆游,

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夜寒燃火有感,宋代,陆游,

堕巢拾槁枝,微火吹孤萤,风火一相得,须臾细烟青,暖焰遂腾上,凛冽回玄冥。

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登大茅公

登大茅公,宋代,王安石,

一峰高出众山颠,疑隔尘沙道里千。

俯视烟云来不极,仰攀萝茑去无前。

人间已换嘉平帝,地下谁通句曲天。

陈迹是非今草莽,纷纷流俗尚师仙。

721

登绛州富公嵩巫亭示同行者

登绛州富公嵩巫亭示同行者,宋代,欧阳修,

群峰拥轩槛,竹树阴漠漠。公胡苦思山,规构自心作。

惟予爱山者,初仕即京洛。嵩峰三十六,终日对高阁。

阴晴无朝暮,紫气常浮泊。雄然九州中,气象压寥廓。

亦尝步其巅,培塿视四岳。其後窜荆蛮,始识峡山恶。

长江泻天来,巨石忽开拓。始疑茫昧初,浑沌死镌鏧。

神功夜催就,万仞成一削。尤奇十二峰,隐见入冥邈。

人踪断攀缘,异物宜所诧。顾瞻但徘徊,想像逢绰约。

嵩山近可爱,泉石吾已诺。终期友幽人,白首老云壑。

荆巫惜遐荒,诡怪杳难貌。至今清夜思,魂梦辄飞愕。

偶来玩兹亭,尘眼刮昏膜。况逢秋雨霁,浓翠新染濯。

峰端上明月,且可留幽酌。

698

句 其二

句 其二,宋代,欧阳修,

焚香答进士,撤幕待经生。

700

晓炊黄竹庄三首 其一

晓炊黄竹庄三首 其一,宋代,杨万里,

染练江山宿雨馀,枝枝叶叶润如酥。丝窠璎珞消多少,破费天公百斛珠。

765
古文诗经

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