喻时

作者:王建(唐代)

去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。

讵知行者夭,岂悟壮者衰。区区未死间,回面相是非。

好闻苦不乐,好视忽生疵。乃明万物情,皆逐人心移。

古今尽如此,达士将何为。

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诗文译文

去者如弊帷,来者如新衣。

离开时像破旧的帷幕,到来时像崭新的衣裳。

鲜艳的华丽并不持久,颜色褪落后又被抛弃。

成事之人何尝知死亡,壮年之人又岂悟老去。

注定在未死之间,回头面对是非指责。

喜欢倾听却不快乐,喜爱看重却突然出现毛病。

唯有明白,万物的情感都会随着人的内心而改变。

古往今来一直如此,智者将会怎么做呢?

诗文赏析

去者如弊帷,来者如新衣。

离开时像破旧的帷幕,到来时像崭新的衣裳。

鲜艳的华丽并不持久,颜色褪落后又被抛弃。

成事之人何尝知死亡,壮年之人又岂悟老去。

注定在未死之间,回头面对是非指责。

喜欢倾听却不快乐,喜爱看重却突然出现毛病。

唯有明白,万物的情感都会随着人的内心而改变。

古往今来一直如此,智者将会怎么做呢?

这首诗表达了深刻的哲理思考,探究了人生的无常和世事的变幻。作者首先以喻体的形式,以弊帷和新衣来比喻人的出走和到来。他指出,世间的美好和华丽并不持久,一旦失去光彩和鲜艳,就会被人们抛弃。接着,作者问道,成事之人是否知道死亡的降临,年轻的人是否意识到老去的到来。他暗示人们在生死之间,常常轻易地对过去的选择产生后悔和指责。然后,作者指出,人们喜欢倾听美好的事物,却并不快乐,喜爱看重眼前的美好,却会突然发现其中的缺陷。他认为,万物的情感都受人心的左右影响。最后作者以反问的方式,指出这种状态从古至今一直如此,智者应该怎样应对。

这首诗通过对世事变迁的思考,揭示了人生的无常和世俗的虚妄。它告诫人们在追求物质和享乐的同时,应该明白世事的本质和人生的意义,对于过去的选择和眼前的困境都要能有清醒的认识和正确认识。同时,它也反思了人类情感的主观性和相对性,呼吁人们要以客观的眼光来看待世界,不要被表面的光鲜所迷惑。整首诗以简洁的语言和深刻的思想,表达了诗人对世间事物的洞察和哲学追求,具有一定的和意蕴。

王建

王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

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童子来扶杖,山僧试煮泉。浪中惊准出,塔下古蛟眠。

骇目洞心处,危滕峭石边。无栽慈竹地,有纵怒鹏天。

一壁云皆碎,千沟瓦忽县。波涵万里月,石老六朝烟。

杨子来歌吹,南徐阅井廛。萍飘建邺镇,豆许海门船。

鲨鬣遮晴岛,珠胎射绿渊。云堂招贾客,盐豉供朝贤。

夜火朝岚市,风枝水响禅。山中无印老,休举带因缘。

56

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疮痍百万无家别。抗强秦、几见相如节。惊残锦城丝管,犹梦忆、旧时风月。

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寄吴立夫,宋代,方梓,

寻师负笈频千里,授业登堂此一时。我比栖苴宁得巳,尔如附赘亦何为。

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黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀 其五

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黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀 其五,宋代,程俱,

伯鸾未山栖,俯首愧贤孟。一朝相告语,矫首谢三聘。

谢公卧东山,故有经纶兴。夫人劝之仕,拥鼻作伧咏。

终然为时须,起揽晋国柄。古人重行藏,二士聿有光。

吾志属有在,姑安此糟糠。

19

留别顾君际

作者:谢翱(宋代)

留别顾君际,宋代,谢翱,

万里行可到,诗人吟到难。愁来时自语,写出许谁看。

月落望如失,山空坐更寒。此时多少意,欲别路漫漫。

1

夜宿雪窦上方

作者:谢翱(宋代)

夜宿雪窦上方,宋代,谢翱,

眠山枕斧柯,独客爱盘阿。畏日生尘梦,寻仙到鸟窠。

下方闻夕磬,南斗挂秋河。寝服侵云卷,颒泉通瀑和。

窦分沧海月,禅入沃洲歌。此地精灵聚,中宵弄薜萝。

28

玉川长须赤脚图

玉川长须赤脚图,宋代,郑思肖,

惯立煎茶屋角头,低眸频候雪花浮。一奴一婢亦作怪,不为先生破屋愁。

68

郊行即事四首 其二

郊行即事四首 其二,宋代,郑思肖,

五年前事别,一说泪滂沱。帝业虽迁鼎,人心未倒戈。

日光疑白昼,天影愧清波。背立官塘路,风前慷慨歌。

98

园鹤

园鹤,宋代,游九言,

掷米不盈掬,群雀下阶除。

昂昂圃中鹤,饭糗不可呼。

嬉翔白云外,饮啄春山隅。

日淡烟水乡,风晒翎羽舒。

群鸡汝自况,乘轩我何拘。

秋愿忽清唳,杳杳闻碧虚。

志士甘水菽,三四羞猿狙。

寄语飞鸣侣,悠悠差自如。

11

董烈妇行

董烈妇行,明代,祝允明,

大壑松不彫,高山石不朽。覆载无改易,世有董烈妇。

烈妇王氏名桂芳,十七嫁与董家郎。董郎卧瘵一年死,烈妇呕血手敛藏。

当时信誓对日月,谁能上掩日月光。死生契阔志不违,老姑无依老母嫠。

母与烈妇伯父期,他年徐与重结缡。为言汝婿昔僦居,婿死居停主人将夺之。

汝曷来归予汝栖,与汝伯父相因依。烈妇闻命志益悲,未闻太行王屋曾为愚公移。

天地生我死我自有处,何有一撮茅土为穗帷。啼眠风洒洒,母日护之不少舍。

后数日母去,谓:汝送我而后返,吾不汝诈。妇勉从母归,稍进一饭喀喀哽塞不能下。

长号浪浪泪满把,投匕曰我去,母复送之野。烟云惨澹日一抹,宣公桥下水泼泼。

妇云母乎河水清且沦漪,吾往从之乐不可遏。母闻惊绝色惨怛,大呼褰裳不可脱。

渐台水深濑水阔,断萍茫茫强令活。去矣还复入君门,抱君灵主哭愬君。

君神在木闻不闻,肉摧血裂魂纷纶。母去儿解防,儿身终自妨。

儿有十尺麻,为君系三纲。粗粗髽绖移在脰,玉质高县几筵右。

手持元气还乾坤,青天增高地增厚。是时妇年才十八,英风烈烈塞宇宙。

呜呼十五国风一共姜,南朝惟见李侍郎。忠节不但臣妾庆,为尔君夫何独幸。

恺悌君子洪嘉兴,二年一日风教行。为尔成坟敕埋玉,彤管有绎光荧荧。

岂徒肇家声,岂徒信乡俗。歌谣长吏泽,爱戴国家福。

慰存尽封恤,树劝望旌复。呜呼天下多美人,人百其身倘可赎。

18

留别赵上舍

留别赵上舍,明代,祝允明,

归骑聊乘一日閒,夕阳移座未能还。西风明日丹阳道,回首鸡鸣雪满山。

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