寒日逢僧

瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。

如何不向深山里,坐拥闲云过一生。

70

诗文译文

瘦腿高提梵居轻,

野塘风劲铃铛鸣。

为何不向深山里,

坐享闲云过一生。

诗文赏析

这首诗通过描述寒冷的日子里遇到一位僧人,表达了作者对闲逸自在生活的向往和追求。诗中的僧人瘦腿高提,身着轻便的僧袍,走在野外的荒塘边,风劲的山风吹响了他手中的铃铛。诗人羡慕他不愿向人群繁忙的社会生活,而是选择在深山中安静地生活,享受那闲逸自在的生活。诗人也渴望像僧人一样,坐拥闲云,过上从容自在的一生。

整首诗简洁明快,用字简练而意境深远。通过描写僧人的形象和环境,诗人表达了对宁静、自由和远离尘嚣的向往。这首诗体现了唐代文人士子对佛教文化的崇尚,以及他们对宁静自在生活的向往,也展现了他们追求心灵自由和精神境界的追求。

陆龟蒙

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

其他诗经

题吴湖州亭皋集

题吴湖州亭皋集,清代,屈大均,

柳恽风流在,吴兴复有君。人书团扇满,木叶与秋云。

苕霅辞双渚,潇湘问众芬。江南还有曲,叹绝沈休文。

5

寄故

寄故,近现代,陈振家,

一语为君决怨嫌,无须鸟卜共龟占。路艰须忌蹈芒刺,天黑休强动笔尖。

脑底发烧文士病,面前抛话小人甜。从来邪恶难胜正,凡事三思胆识兼。

54

苍梧谣(饯刘恭父)

苍梧谣(饯刘恭父),宋代,张孝祥,

归。十万人家儿样啼。公归去,何日是来时。

94

杂曲歌辞 其七 杨柳枝

作者:薛能(唐代)

杂曲歌辞 其七 杨柳枝,唐代,薛能,

潭上江边袅袅垂,日高风静絮相随。青楼一树无人见,正是女郎眠觉时。

37

公子

作者:胡宿(宋代)

公子,宋代,胡宿,

北第当衢戟有衣,巾帷鲜媚仆如犀。万钱供箸鸣钟沸,三组垂腰佩玉低。

座上赋鹦穷处士,楼前盘马小征西。去天尺五城南路,此去青云别有梯。

56

送季逢过湘中

送季逢过湘中,宋代,赵汝燧,

齑盐三十载,刻苦战文场。灯火简编夜,江湖髭鬓霜。

雁声随挂席,秋色欠游湘。归日无他物,惟诗满古囊。

62

长命洲

长命洲,宋代,马之纯,

如何长命作洲名,梁武当时此放生。

鹅鸭成群如市肆,鸡豚无数似屯营。

岂知半被狸奴食,宁免私为鹤户烹。

不杀自然能不放,却将实祸博虚声。

20

杜家溪

杜家溪,宋代,毕仲游,

入山先到杜家溪,溪水长流不住泥。好作清新纪秋色,竹林深处为君题。

74

题张氏园亭二首 其二

作者:刘跂(宋代)

题张氏园亭二首 其二,宋代,刘跂,

岸荠随渔屦,林桃映舞衫。定非铜雀榭,似是雨花岩。

僮有家千指,书多日百函。斯人太高语,吾意秖尘凡。

98

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作者:徐俯(宋代)

卜算子·胸月千种愁,宋代,徐俯,

胸月千种愁,插在斜阳树。绿叶阴阴自得春,草满莺啼处。不见凌波步,空想如簧语。柳外重重叠叠山,遮不断愁来路。

67

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欲游静林不果,宋代,赵鼎,

林泉共一山,欲往不得暇。我不如陶生,日到远公社。

安得缩地术,坐我云门下。

88

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閒居,宋代,俞德邻,

客少经过因地僻,门无障碍觉天宽。馀生已断封侯愿,渭北萧萧竹万竿。

35

再和贺及甫领西清先生荐牍 其二

再和贺及甫领西清先生荐牍 其二,宋代,程公许,

万里因人作远游,眼明西北有高楼。蛾眉嫁晚贞心在,閒倚春风唱石州。

10

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月下观梅独酌,宋代,萧立之,

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2

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10

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作者:金涓(元代)

探梅,元代,金涓,

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38

有怀刘协中

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岂无樽酒欢,亦有花木荣。所怜异乡物,徒念心怔营。

白云度水去,日暮山纵横。倚阑咏修竹,千里何当并。

38

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追书张方伯封君平湖号卷二首 其一,明代,卢宁,

梓庭遗泽恨,姜渡野芳情。春晏长兰媚,风徐一鹭轻。

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28

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托吴提舶致书应吉士元忠,明代,湛若水,

七十峰头月,青天一尺书。不逢贤舶使,那得到仙居。

8

斗潭八景 其二 沙头唤渡

斗潭八景 其二 沙头唤渡,明代,湛若水,

且莫渡河去,风吹水倒流。隔沙人不唤,空老济川舟。

36
古文诗经

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