每伴来方丈,还如到四禅。菊承荒砌露,茶待远山泉。
画古全无迹,林寒却有烟。相看吟未竟,金磬已泠然。
《奉和袭美初冬章上人院》是唐代陆龟蒙创作的诗词。诗中描绘了一个初冬的景象,以及在章上人院的景致和心境。
诗中写道,每次来到章上人的禅室,就如同到了四禅,心神得到了宁静。菊花盛开在荒凉的砖砾间,露水滴在花瓣上;茶等待着从远方山泉中汲取的清泉,意味着质朴的生活和追求自然之道。
诗人又说,这个禅室中的画作几乎没有痕迹,但林间的寒意却被轻盈的烟雾所填充。他们彼此面对对望,有所聆听,但即便吟诵未竟,金磬的声音已经消散。
整首诗通过以物言志的手法,将诗人与自然和禅室融为一体,表达出平和、宁静和内心的追求。此诗情感深沉,寄托了对禅室、自然和艺术的喜爱和追求。
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
长歌行,唐代,李咸用,
要衣须破束,欲炙须解牛。
当年不快意,徒为他人留。
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。
峨眉螓首聊我仇,圆红阙白令人愁,何不夕引清奏?
朝登翠楼,逢花便折,闻胜即游。
鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。
眼前有物俱是梦,莫将身作黄金仇。
死生同域不用惧,富贵在天何足忧!
宜春将军取印歌,元代,周霆震,
宜春将军虎头去,金印别来不知处。故城血战印通天,飞落彭郎剑锋住。
西风匹马将军归,凭陵取印藏祸机。彭郎性命贱于土,义士投甲无光辉。
印乎涉难羞含垢,我欲劝君一杯酒。天阍可叩飞诉冤,归来却取将军首。
水南庄题壁同敬亭贻谋用苏韵,清代,敦敏,
荒尽园林颓尽山,泊船此地共留连。废祠亭畔生新草,村菜篱根漱野泉。
隔岸绿杨茅店酒,片帆飞鸟夕阳天。诗人老去空流水,谁复当年逸事传。
和曾无疑赠诗语及欧阳公事,宋代,杨万里,
乌帽红尘愧子陵,绿蓑青笠晚寻盟。三千里外还家后,七十二回看月生。
与子两人长对酌,笑渠万古浪垂名。醉翁若是真个醉,皂白何须镜样明。
相和歌辞。铜雀台,唐代,王无竞,
北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
平生事已变,歌吹宛犹昨。长袖拂玉尘,遗情结罗幕。
妾怨在朝露,君恩岂中薄。高台奏曲终,曲终泪横落。
东武二首 其二,宋代,张舜民,
景公登牛山,俯阚临邑区。耕耘被广野,轩冕充修衢。
斗鸡走狗马,击筑吹笙竽。鱼盐来海岱,桑柘入青徐。
饶乐曾无敌,弃背复何如。公乃叹而泣,顾谓诸大夫。
安得千万年,长有此国都。大夫助公泣,献寿犹欷歔。
晏子敛袂笑,笑此君臣愚。世事如轮环,曾不借须臾。
前此十数公,今已成丘墟。胡不长守此,乃与子孙居。
始知富贵者,喜受庸人谀。岂独当时笑,后世亦揶揄。
张君以六十九作诗自道其康宁余时年五十九感而自咏,宋代,刘攽,
新年五十九,处事觉陈旧。敲石火难停,下坡日如走。
诗书本拙画,孔老徒善诱。谁为万乘器,谬享千金帚。
尔来专城居,迟暮亦何有。此邦白发人,夫子称祭酒。
贫居玩一瓢,健饮轻五斗。愧君十年长,顾已甚蒲柳。
方将外形骸,馀事勿挂口。
送王廷用司训桐庐,明代,陈炜,
玉阶领儒官,都门介行李。祖筵一尊绿,桐江几千里。
君本吾乡英,襟怀淡如水。吐论锦蟠胸,落笔烟凝纸。
齐瑟叶云和,王门不经耳。小成岂自安,道传心亦喜。
交游满仕途,道义如君几。今兹别我去,离情怅何已。
临分发狂吟,情词愧疏俚。敷教想多閒,缄书慰知己。
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