读陈拾遗集

蓬颗何时与恨平,蜀江衣带蜀山轻。

寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。

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诗文译文

蓬颗何时与恨平,

蜀江衣带蜀山轻。

寻闻骑士枭黄祖,

自是无人祭祢衡。

诗文赏析

这首诗是陆龟蒙读了陈拾遗集后的感慨之作。诗人表达了对自己普通平庸的生活状态的不满,以及对逝去时代英雄豪杰的景仰和思念。

第一句“蓬颗何时与恨平”,诗中的“蓬颗”意为平坦的颗粒状土地,暗喻平凡的生活,而“恨平”则表达了诗人对平庸生活的不满和追求更美好境界的渴望。

第二句“蜀江衣带蜀山轻”,意指蜀江绕过蜀山,衣带般环抱,形容蜀山高耸、峰回路转的壮丽景色,暗示了诗人对美好自然的向往和渴望摆脱平凡生活的愿望。

第三句“寻闻骑士枭黄祖”,提到了陈拾遗集中的一个人物,枭黄祖,他是一个才华出众、具有英雄气概的骑士。诗人用“寻闻”的态度表达了对这个人物的景仰和对纷纷扬扬的英雄事迹的好奇。

最后一句“自是无人祭祢衡”,则表明了诗人对遥远时代英雄的思念之情。祢衡是西汉末年的一个忠臣,诗人在此用祭祀祢衡来象征对过去英雄的缅怀和敬仰。

总的来说,这首诗表达了对平庸生活的不满和追求更高境界的渴望,同时也描绘了对英雄事迹和过去伟人的景仰和思念之情。通过读陈拾遗集,诗人对过去英雄事迹和美好自然的向往与思考,使得这首诗充满了情感和对美好事物的追求。

陆龟蒙

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

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通经本训诂,讲字极声形。

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瘦尽腰围不为诗,良辰流落自成衰。

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过凌霄洞天谒张先生祠,唐代,于鹄,

戢戢乱峰里,一峰独凌天。下看如尖高,上有十里泉。
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衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
断崖昼昏黑,槎臬横只椽。面壁攀石棱,养力方敢前。
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
乃知轩冕徒,宁比云壑眠。

996

诗偈 其七十六

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其七十六,唐代,庞蕴,

合瞋不须假,合喜不须喜。喜即淫欲生,瞋即毒蛇起。

毒蛇起猛火,淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼,痴狼咬心底。

妄想如恒沙,烦恼无遮止。无明黑漆漆,渴来饮咸水。

终日缘事走,不肯入空理。

531

望远行·碧砌花光照眼明

作者:李煜(唐代)

望远行·碧砌花光照眼明,唐代,李煜,

碧砌花光照眼明,朱扉长日镇长扃。余寒欲去梦难成,

炉香烟冷自亭亭。

辽阳月,秣陵砧,不传消息但传情。黄金台下忽然惊,

征人归日二毛生。

694

送华亭薜运斡

作者:徐玑(宋代)

送华亭薜运斡,宋代,徐玑,

三任来得禄,兹行亦是缘。

地宜惟有鹤,清职但看船。

浙水通清海,吴门隔远烟。

别离春欲半,草色正芊芊。

696

途中呈明叔

作者:赵蕃(宋代)

途中呈明叔,宋代,赵蕃,

相逢何必道寒温,所过江山合细论。

四体不佳谈舌强,不妨展卷有诗存。

876

梦乘大舸卧泛江湖波涛甚壮醒乃悟其为雨因成

作者:张栻(宋代)

梦乘大舸卧泛江湖波涛甚壮醒乃悟其为雨因成,宋代,张栻,

平生得意白鸥外,岁晚归心鸿雁俱。

蕉叶雨声喧晓枕,梦成风楫泛江湖。

852

杨花词三首

作者:李廌(宋代)

杨花词三首,宋代,李廌,

苦恨红梅结子,生憎榆荚悠悠。

解送十分春色,能添万斛新愁。

890

观文恪王公乐道院巽亭在城上下临潩水

作者:李廌(宋代)

观文恪王公乐道院巽亭在城上下临潩水,宋代,李廌,

氤氲蟠巽隅,峥嵘干斗魁。

芜城佳气缅,茂林朱槛开。

竹月静荫扃,松风绿摇杯。

开轩清流度,隐几遥山来。

恪公昔优游,弭节此裴回。

言念平生容,翻然九泉哀。

张老颂赵寝,雍门悲孟台。

歌榭奄凝尘,燕阁郁生苔。

侈靡一转盼,金碧复成埃。

独无不忘者,安用尔为哉。

恪公古遗直,劲气腾九垓。

岂惟甘棠爱。将与故国偕。

传家有元凯,上客尽邹枚。

聊兴胜士想,愧无能赋才。

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古文诗经

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