寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。
望着天空中薄薄的残月,感受着外面屋檐上霜华染红了锦帛。我不知道船儿漂向了哪座山,只能在相思树边停泊,倚着思念。
:这首诗通过描写寂静的夜晚,表达了诗人在离别中的惆怅和思念之情。诗人望着即将消失的残月,感受到霜华染红了美丽的锦帛,这象征着他内心的纷乱和离别的痛苦。诗中的兰棹是指诗人的船只,他不知道船儿漂向了哪座山,表达了他对离别后去向的渴望和不安。最后,诗人倚在相思树边停泊,表达了他对远方的思念和渴望能够与心爱的人再次相聚的愿望。
:这首诗字里行间透露着诗人离别之情,凄美而又感人。通过描写自然景物如月亮、霜华和树木,诗人将自己内心的情感表达出来,让读者感受到他内心的痛苦和相思之痛。诗人通过细腻的描写,将离别的伤感和思念之情表达得淋漓尽致。整首诗以凄美的意境打动人心,使人对离别和思念有了更深的理解和共鸣。
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
神光灿,元代,丘处机,
悲欢绝念,视听忘怀,从初号曰希夷。不晓根源,刚强说是谈非。
百般拈花摘叶,谩徒劳、使尽心机。这些事,算人人易悟,个个难依。
不在唇枪舌剑,人前斗、惺惺广学多知。上士无争,只要返朴除疑。
冥冥放开四大,把尘劳、一旦纷飞。认得后,管教贤、拍手笑归。
清平乐 其四 和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉,宋代,辛弃疾,
八万四千偈后,更谁妙语披襟。纫兰结佩有同心。
唤取诗翁来饮。
镂玉裁冰著句,高山流水知音。胸中不受一尘侵。
却怕灵均独醒。
洪州黄推官,宋代,刘敞,
江表山水区,南昌神仙宅。固宜生贤俊,邈与尘土隔。
昔在君伯氏,实为万夫特。文采何辉煌,声名盛赫奕。
差池中道夭,冥漠神理默。德业谁与伦,天伦自准的。
龙蟠岂终潜,鸟伏必远击。君今钟其美,远到未可测。
温柑,宋代,刘敞,
后皇富佳树,柑实掩群众。磊落骊珠圆,参差金壶重。
剖丹琼瑶碎,蓄润霜雪冻。封苞万里险,照耀高堂供。
忆昔伯禹籍,苍茫阙斯贡。及乎骚人赋,流落遗尔颂。
反登橘柚辈,海物随错综。图谍迷万世,不平竟谁讼。
颇疑古未有,彼故得豪纵。溟海通蓬莱,近由仙者种。
又疑美过绝,谗口斥不用。寂寥三王时,此理弥可痛。
安得举其族,北迁越岩洞。岁比万户封,蠲烦与人共。
拟古二首 其二,宋代,赵友直,
堂堂谷中室,草木恒相邻。顷缘出游衍,室内虚无人。
犬羊窥我间,蹄迹分扰驯。秽我衣裳区,安所置其身。
翘然起遐思,结屋依湖滨。手执羲皇卷,门栽五柳春。
春风一披拂,意恐缁泥尘。
题南翔寺,宋代,葛天民,
南翔建自梁天监,白鹤不归江自轨。
深禅空忆祖师齐,昔有老堪今有远。
我趁江鸥访远公,远公不有湖天晚。
七岁驱凫有几房,三百苾蒭无半面。
殿阁参差高入云,一堂可着千僧饭。
古柏槎牙不记年,柯如屈铁色苍藓。
古意偏关倦客怀,归舟有句无人遗。
明日中流遇阿英,连宵细说南阉院。
少待崇莲宝塔成,春风共看巢梁燕。
我欲婆娑借数椽,子当力学如吾愿。
一任江花恼杀人,闲边自数飞花处
自述一首,宋代,苏泂,
舂粮了朝炊,细大供十口。身穷两脚健,天意非汝厚。
前年取荆钗,颇不窥户牖。甘心似黔娄,习气除夙有。
今年长一女,自省称父母。方其我少时,岂意今老丑。
时平米谷贱,兄弟仍聚首。先人敝庐在,清话辰徂酉。
盍簪到诸雏,千指谅非久。居然小世界,荣悴同一朽。
去城不三里,经岁绝奔走。登门亦无宾,老树堪尚友。
青毡古家法,迍贱当自守。能甘此中泉,不饮富人酒。
送琏老,宋代,胡宏,
湘中应中古道场,复有峨眉道人在。
昔日三生藏里来,今朝十二峰前去。
杖锡飘然别故人,笑望梅花理征路。
我曾问公五宗派,电扫群生小见解。
直指万法无尽身,坐觉灵光满沙界。
辨舌横放倾天河,峥嵘整顿禅宗坏。
吁嗟我生在儒门,儒门大业无人论。
滔滔姑想天之下,衣冠满目如电屯。
焚香再拜愿圣主,一统三教清乾坤。
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