送羊振文先辈往桂阳归觐

风雅先生去一麾,过庭才子趣归期。让王门外开帆叶,

义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。

灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。

503

诗文译文

送羊振文先辈往桂阳归觐

风雅的振文先辈一声令下离开了,

路过庭院里的才子们,急于归期。

放开帆叶,离开王门外,

希望在义帝城中看到振文的战旗。

郢路渐渐寒冷,雪花飘飘遥远,

湘江的波浪刚刚暖和,云彩在膨胀迟缓。

如果灵均的精魄可以问话,

我们还可以继续享受千年的贾傅的。

诗文赏析

这首诗是陆龟蒙送别振文先辈往桂阳归觐的作品。

整首诗用笔墨淡雅,词意清晰明了。首先,描绘了振文先辈离开的情景,现场气氛庄重肃穆。接着,描绘了才子们的期待和急于归期的心情。通过描绘王门外张开的帆叶和义帝城中准备迎接的战旗,表达了对振文先辈的追思和祝福。

诗中的郢路和湘波代表了送行的道路,用寒雪和初暖来表现出离别的情感。通过诗人对自然景物的描写,更加凸显了离别的苦涩之情。最后,诗人表达了与先辈精魂对话的愿望,同时也对千年的贾傅的的称赞。整首诗情感真挚,意境深远,传达了诗人对先辈的敬意和思念之情。

陆龟蒙

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

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594

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崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
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晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
飒飒白蘋欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
长汀芦荻花y1wL。雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
丹青景化同天和。

469

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阳羡杂咏十九首。石兕台,唐代,陆希声,

大河波浪激潼关,青兕胡为伏此山。
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966

陈丈南皋以兴化郑居仲所著诸种见示追忆去年里中有为兴化守者予贻书令其访居仲遗书杳然无耗诗以傅笑

陈丈南皋以兴化郑居仲所著诸种见示追忆去年里中有为兴化守者予贻书令其访居仲遗书杳然无耗诗以傅笑,清代,全祖望,

夹漈好孙子,平生喜著书。桑田志虎豹,漳海纪虫鱼。

以此消春昼,兼之慰索居。沈周是何物,俗吏足轩渠。

660

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青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。

739

禅僧福公寄惠牧牛图答以问牛歌

禅僧福公寄惠牧牛图答以问牛歌,宋代,张舜民,

诃诃诃,栖岩老法师,

寄我牧牛颂。我是人间百岁人,

今朝却作婴儿弄。堪笑其间有一牛,

满身变白尾犹黑。想君不是上上根,

教人费尽閒心力。我昔有一牛,

其毛元自白。如今牛已无,

欲求不可得。蓑笠与鞭绳,

同时皆弃掷。身心无住著,

冷坐溪边石。却问山中人,

閒寻牧牛客。

761

寄黄任道

作者:王令(宋代)

寄黄任道,宋代,王令,

劳生滚滚欲何如,去发纷纷日满梳。

万古圣贤同梦寐,百年天地只蘧蒢。

诗书计出田园後,岁月期收道路余。

安得优游似濠上,共将谈笑戏观鱼。

426

题著色山图

作者:虞集(元代)

题著色山图,元代,虞集,

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宋玉少时多讽咏,江淹老去倦登临。扁舟却上巴陵去,閒听孤猿月下吟。

523

昔柳柳州作永州山水诸记泉石之状如在目前兹峡上群山与柳州之文颇类

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昔柳柳州作永州山水诸记泉石之状如在目前兹峡上群山与柳州之文颇类,宋代,张嵲,

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深溪春动梅争发,绝壑林高日易曛。应似零陵溪上景,林泉多类柳州文。

725
古文诗经

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