酬张相公见寄

作者:贯休(唐代)

周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,

无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。

但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。

85

诗文译文

回复张相公的来信

周郎怀抱着一个好的知音,

常常喜欢山中的僧人,他们有一颗超脱尘世的心。

闭门不知外面芳草已凋谢,

无能为力,只能虚构住在深山中。

感应的石头还没有完全个我相通,

古典诗文之美如戴上九圈的黄金般高雅。

但他们好像前朝的萧与蒋那样风采,

老僧也希望在风雪中寻找到真正的知音。

诗文赏析

这首诗是唐代文人贯休给张相公的回信。诗人表达了自己怀抱着一个好的知音,喜欢山中的僧人,他们拥有超然的心态,远离尘世的纷扰。诗人称自己闭门不知外面的世事已经发生了变化,感到无能为力,只能以虚构山居的方式逃避现实。

在诗中,诗人表示自己的感应的石头还没有完全个自己相通,他和前朝的萧与蒋相似,指的是他们共同追求古典诗文之美,欣赏这种高雅的艺术。最后一句表达了诗人希望能够在风雪中寻找到真正的知音。

整首诗抒发了诗人对于知音的向往与寻找,同时也抒发了对于古典诗文之美的赞美。这首诗字写出了诗人内心寂寞而复杂的情感,同时也展示了对于美的追求和对于知音的珍视。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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台阳笔记题词 其一,清代,包礼,

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86

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定风波 其一 用药名招婺源马荀仲游雨岩。马善医,宋代,辛弃疾,

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丫头岩见周洪道以进士入都日题字,宋代,陆游,

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27

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诗偈 其五十四,唐代,庞蕴,

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39

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鼓动围开翼复箕,人知部分如刀划。飞刊窜伏不得暇,狡兔幸生徒奋掷。

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忽穿丛薄失所捕,耻焉便纵摩霄翮。不似寒鸱得腐鼠,傲然直视鸳雏嚇。

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前驱返旆弗及舍,邱山大委虞中获。翻车泻酒犒士众,万刀刲肉恣燔炙。

塞防寓令岂徒然,不在诗人刺荒癖。王者设官犹取众,大奸宿猾许擒扼。

乘时废职莫自效,勿谓鸷鸟无全策。别有老狐智计巧,只就高城营窟宅。

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74

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小楼夜雨,宋代,高翥,

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忆松,宋代,刘敞,

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灯夕时在泗上五首 其五,宋代,朱松,

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46

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39

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送爆竹潘舍人,宋代,韩淲,

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23

黄华峪十绝句 其三

黄华峪十绝句 其三,元代,元好问,

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