边上行

作者:贯休(唐代)

黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。

豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。

55

诗文译文

边地上行

在黑松林的外面路上,风角远远吹啸。

朔气充满了荒凉的堡垒,秋尘弥漫着病容。

豺狼啃食着尸骨,人们来到月亮边的烽火台。

不要打算再往西行,西边的地方逐渐变得凶险。

诗文简析

这首诗以写实的方式描绘了边地的景象和人们的困境,展现了那个时代边陲地区的残酷和艰苦。黑松林外的路上,风声嗈嗈,象征着荒凉和凶险。朔气生荒堡,秋尘满病容,描述了荒凉边地的冰冷和疾病肆虐。豺狼啃食沙地的尸骨,人们在月亮边上的烽火台上守卫边界,表现了边地的危急和战乱。诗人呼吁人们不要再往西行,是对西方地区的警示,暗示着西方的危险和不稳定。

诗文赏析

这首诗表现了贯休对边地艰苦生活和战乱的深刻认识,以朴实的语言和写实的手法,将边地的凄凉景象展现出来。诗中对于边地的描写充满了浓烈的哀愁和悲凉,给人一种深深的震撼和思索。贯休通过写实的细节描绘和独特的形象语言,将边地的景象和人们的遭遇生动地展示在读者面前,引起人们对于社会、人生的思考和反思。这首诗以边地的景象为素材,揭示了人类的困境和对未知世界的敬畏,展现了诗人对于人生和社会命运的思考和忧虑,具有很高的艺术价值。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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40

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春游

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57

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端午词 其三 内廷,宋代,晏殊,

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四景楼,宋代,李愿,

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37

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51

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89

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送王国器归宣城,宋代,吴儆,

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槐花黄时举子忙,君心应逐白云翔。

君来桃李春未晚,喜君幽韵如兰芳。

东风披拂香满路,君不即人人岂忘。

澄江静练楚天长,叠嶂高楼秋月凉。

使君高会罗红妆,樽前醉客第王杨。

明年上国富春光,风帘烟柳沙河塘。

集英班退马足疾,都人争看绿衣郎。

41

枯木竹石

枯木竹石,元代,丁鹤年,

青天腾一蛟,白日卧双虎。何人歌竹枝,遥隔潇湘浦。

100

夜宿青陂

作者:金涓(元代)

夜宿青陂,元代,金涓,

为爱青陂甚潇洒,二三杖屦乐徘徊。道人棹雪今何在,野老牵衣不放回。

别坞犬声风送至,谁家梅影月偷来。卜邻若许成茅屋,日种芝兰千百栽。

67

赋得宫人入道二首 其二

作者:汪琬(明代)

赋得宫人入道二首 其二,明代,汪琬,

自乞天恩下玉墀,宫中女伴镇相思。羞题红叶传尘世,愿守丹炉事本师。

垂手只携禳斗诀,点唇初习步虚词。此生无复昭阳梦,犹为君王夜祝釐。

88

答廖隐君三首 其二

答廖隐君三首 其二,明代,卢龙云,

结束当年诣阙行,侵寻法署共持平。无冤活狱惭张尉,旧学传经仗伏生。

休沐暂随田舍会,篇章谁似鬼神惊。高门异日君家事,已见孙枝迭向荣。

70

月下渡淮歌与马孟李三都尉舟中言怀

月下渡淮歌与马孟李三都尉舟中言怀,明代,张元凯,

日落淮水黄,月出淮水白。水流向东南,客行自西北。

辞家见月两回圆,长路悠悠始一千。簿书期会如束湿,卒史胥徒横索钱。

橐存无底空所有,但见三星恒在罶。身世漂零只酒尊,凉露凄蝉动高柳。

从事诸君尽弃繻,金堤赤岸争先驱。吁嗟百万任狼藉,何事囊粟号侏儒。

吾生一饱了吾愿,坐看鹪鹩飞不远。马控龙媒自有人,门藏金穴曾无援。

久拟山中赋考槃,何然燕垒巢其端。漆园傲吏日偃蹇,竹林酣士多摧残。

夜深月照芦洲寂,楼船有楫何须击。最喜黄头善掺挝,况邀白帻能吹笛。

淮阴黯惨生悲风,座中杯酌莫教空。若过韩侯钓鱼渚,便为长跪酹英雄。

45

玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其十

作者:郑真(明代)

玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其十,明代,郑真,

坐阅文成却老方,石床阴覆紫云凉。仙山甲子须臾事,不管人间白昼长。

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古文诗经

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