春送赵文观送故合州座主神榇归洛

作者:贯休(唐代)

喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,

方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。

他年必立吾君侧,好把书绅答至公。

771

诗文译文

喜悦跟随在悲伤之后,锦水东流。n

返回故乡仙驾却寻找嵩山。n

再次烧毁了尊贵的木棺,面对空荡的绛帐。n

远道而来的灵车,春天即将结束,n

山路蜿蜒,瘦弱的马匹让人心痛无尽。n

在将来,我一定会在君王身边,n

好好回答君王的诏令。

诗文简析

这首诗描绘了诗人贯休为赵文观送行的场景。赵文观是合州座主,他已经去世并将神榇运回洛阳。诗人在送行的过程中感到既悲伤又喜悦,暗示了生死轮回的触动和对回到故乡的期待。尽管诗人感受到了深深的恩情,但他也意识到了生命的无常和时间的流逝。最后,诗人表示在未来,他将立于君王的身边,忠诚地回应君王的召唤。

诗文赏析

这首诗以简洁而凝练的语言描述了诗人对赵文观送行的情景和自己的心境。前两句以\"喜继于悲\"的方式,表达了诗人在送行过程中既感到喜悦(因为赵文观要回到故乡),又感到悲伤(因为赵文观已经去世)。接着,诗人再次点燃了宝贵的木棺,但面对的却是空空如也的绛帐,这暗示了生命的无常和一切的终结。描绘了诗人远道而来的灵车,春天即将结束,山路蜿蜒,瘦弱的马匹令人心痛无尽,表达了诗人对时间的流逝和美好时光的珍惜之情。最后两句表达了诗人的承诺和忠诚,表示自己将始终站在君王身边,忠实地履行自己的职责。整首诗以简短而深刻的语言,寄托了诗人对逝去的时光和故人的思念之情,展示了诗人凝练的写作风格和对生命和人情的洞察力。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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碧山吟社流馨亭落成时中秋后一日

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碧山吟社流馨亭落成时中秋后一日,明代,谈悌,

税憩适时暇,胜在城西隅。紫氛霭佛刹,绿柚含华濡。

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541

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634

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南岳夫人授太上宫中歌,魏晋,佚名,

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822

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972

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踏莎行(壬午元宵戏呈元汝功参议),宋代,侯置,

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700

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824

西江月

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623

兰陵王

兰陵王,宋代,陈允平,

古堤直。隔水轻阴飏碧。东风路,还是舞烟眠露,年年自春色。红尘遍京国。留滞高阳醉客。斜阳外,千缕翠条,仿佛流莺度金尺。
长亭半陈迹。记曾系征鞍,频护歌席。匆匆江上又寒食。回首处应念,旧曾攀折,依然离恨遍四驿。倦游尚南北。
恻恻。怨怀积。渐楚榭寒收,隋苑春寂。眉颦不尽相思极。想人在何处,倚楼横笛。闲情似絮,更那听,夜雨滴。

430

登牛者蛾眉亭二首

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謪仙携妓戏人寰,也被千花妒玉颜。

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938

次韵黄仲则绮怀十六首 其六

次韵黄仲则绮怀十六首 其六,近现代,刘雄,

他生难卜惜今生,心篆消残自听筝。乌鹊不来空七夕,蓝桥谁使报双成。

西湖想象春风面,蜀道分明夜雨声。差拟长房能缩地,万维网际惯经行。

860

题诗紫极宫

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题诗紫极宫,唐代,吕岩,

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送孙太雅赴京,唐代,王翰,

蓼莪诵罢泪沾巾,吉服初成值早春。昔入枌榆曾宰社,适来芹泮久为宾。

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黟坑桥亭次以文韵二首 其二

作者:郑玉(元代)

黟坑桥亭次以文韵二首 其二,元代,郑玉,

结屋依山麓,衣冠尚古风。醉人千日酒,扶杖百年翁。

云起山松绿,风回野烧红。谁云避世者,犹自在崆峒。

710

月蚀

作者:王令(宋代)

月蚀,宋代,王令,

卢仝不作昌黎死,天目虽盲未见嗟。

坐叹清光无惜处,一将吞吐听虾蟆。

806

张唐卿状元通判陜府

作者:韩琦(宋代)

张唐卿状元通判陜府,宋代,韩琦,

发策无双动紫宸,班条新贰两朱轮。窅窊仙桂天香重,蔽芾甘棠俗化醇。

驷马同荣归蜀道,二龙齐跃出云津。前期丹禁徊翔地,凤沼波平药树春。

587
古文诗经

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