泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。
泪水尚未流淌,这一天终究流淌;
山前弟妹的坟墓徒留离离;
年岁已长,我却未能有所作为;
因贫穷而将你们抛到遥远的地方。
鸿鹄冲千里,然而中途遇到了霜雪的断绝;
藤蔓和黄蒿缠绕在坟上,日渐枯萎;
殷殷的亲情因为分离而苦痛,却无法相见;
回首往事,心中只有迟迟的步履。
这首诗词主题是诗人对自己弟妹的哀思和思念,表达了他年纪渐长,由于家境贫寒,无法扶持亲人,在与弟妹的离别中悲伤和无奈的情感。诗人通过描写山前弟妹的冢墓,而与他们分离的景象,表达了对亲人的留恋之情。诗中还融入了大自然的元素,通过鸿鹄冲天,却遇到了霜雪阻断的形象,表达了人生遭遇的磨难和困顿,以及亲情的珍贵与深切。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
待月坛,元代,陈樵,
忆昔待月钱唐秋,眼寒桂树枝相樛。桂枝半蠹花不实,折之不得令人愁。
帝乡幽燕邈吴越,还向山中弄明月。闻道君家待月坛,坛空风露何漫漫。
便欲因之溯寥廓,倒骑玉蟾飞广寒。广寒宫殿殊清绝,素娥婵娟皎如雪。
笑指桂树对我言,留取高枝待君折。待君折,须几时。
明年八月会相见,付与天香第一枝。
水调歌头(和陆放翁多景楼),宋代,王奕,
迢迢嶓冢水,直泻到东州。不拣秦淮吴楚,明月一家楼,何代非聊非相,底事柴桑老子,偏恁不推刘。半体鹿皮服,千古晋貔貅。
过东鲁,登北固,感春秋。抵掌嫣然一笑,莫枉少陵愁。说甚萧锅曹石,古矣苏吟米画,黑白满盘收。对水注杯酒,为我向东流。
水调歌头(高嘉定生日和所惠韵),宋代,魏了翁,
高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。
汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
桂之树行,魏晋,曹植,
桂之树,桂之树,桂生一何丽佳。扬朱华而翠叶,流芳布天涯。
上有栖鸾,下有盘螭。桂之树,得道之真人,咸来会讲仙。
教尔服食日精,要道甚省不烦。淡泊无为自然。乘蹻万里之外,去留随意所欲存。
高高上际于众外,下下乃穷极地天。
洞仙歌(所居丢山为仙人舞袖形),宋代,辛弃疾,
婆娑欲舞,怪青山欢喜。分得清溪半篙水。记平沙鸥鹭,落日渔樵,湘江上,风景依然如此。
东篱多种菊,待学渊明,酒兴诗情不相似。十里涨春波,一棹归来,只做个、五湖范蠡。是则是、一般弄扁舟,争知道,他家有个西子。
被命再领冲佑有感,宋代,陆游,
残骸日益衰,晨夜抱疾痛。
地炉得微火,终日不喜动。
读书旧成癖,今但坐作梦。
未能追鸿冥,乃复分鹤俸。
风霜舍边柳,合抱皆手种。
眼中人尽非,欲话谁与共?
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