主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。
主圣臣贤日,
求名莫等闲。
直须诗似玉,
不用力如山。
草白兵初息,
年丰驾已还。
凭将安养意,
一说向曾颜。
《送陈秀才赴举兼寄韩舍人》是一首唐代贯休所作的诗词。诗中表达了送陈秀才赴举的情景和对其前程的祝福。
这首诗词送别了陈秀才参加科举考试,并寄托了对他一帆风顺的祝福。首先,诗中表达了求名的勤奋不辍和不敢懈怠的态度。主圣臣贤日,表示身为一个臣子,应当以主人之德做事,不辜负对国家和人民的期望。求名莫等闲,传达了追求名利的机会难得,不能敷衍了事的观念。
接下来,诗人以诗为喻,强调了以一种犀利而高雅的方式去表达自己的才华和志向的重要性。直须诗似玉,诗人要求秀才的文章要像玉一样光滑精致,给人以美好的体验。不用力如山,表示文章的呈现应当斩钉截铁,不笨拙低效。
最后,诗中描述了时序的变迁,草白兵初息,意指到了冬天,草木凋零。年丰驾已还,暗示秋收已过,农民们已经开始忙于下田和打理农活。凭将安养意,表示诗人希望陈秀才能够顺利通过考试,安享自己的心愿。一说向曾颜,可能是指寄诗给韩舍人,也是对他的祝福和问候。
整首诗以简洁明了的语言,贯穿了对求名的努力、对才华的要求以及对友人前程的祝福。通过描绘冬景和美好愿望,诗人将读者的思绪拉回到送别的场景,表达了对陈秀才事事顺利的祝愿。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
绕池游慢(赵倅游濠,作绕池游慢,约同赋),宋代,韩淲,
荷花好处,是红酣落照,翠蔼余凉。绕郭从前无此乐,空浮动、山影林篁。几度薰风晚,留望眼、立尽濠梁。谁知好事,初移画舫,特地相将。
惊起双飞属玉,萦小楫冲岸,犹带生香。莫问西湖西畔□,□九里、松下侯王。且举觞寄兴,看闲人、来伴吟章。寸折柏枝,蓬分莲实,徒系柔肠。
凌虚台,宋代,苏轼,
才高多感激,道直无往还。
不如此台上,举酒邀青山。
青山虽云远,似亦识公颜。
崩腾赴幽赏,披豁露天悭。
落日衔翠壁,暮云点烟鬟。
浩歌清兴发,放意末礼删。
是时岁云暮,微雪洒袍斑。
吏退迹如扫,宾来勇跻攀。
台前飞雁过,台上雕弓弯。
联翩向空坠,一笑惊尘寰。
苦寒行,魏晋,曹叡,
悠悠发洛都。
茾我征东行。
征行弥二旬。
屯吹龙陂城。
顾观故垒处。
皇祖之所营。
屋室若平昔。
栋宇无邪倾。
奈何我皇祖。
潜德隐圣形。
虽没而不朽。
书贵垂伐名。
光光我皇祖。
轩耀同其荣。
遗化布四海。
八表以肃清。
虽有吴蜀寇。
春秋足耀兵。
徒悲我皇祖。
不永享百龄。
赋诗以写怀。
伏轼泪沾缨。
洞庭山馆呈司寇东海公二首 其一,清代,吴翊,
廿载鸿文典集贤,还乡仍续石渠编。暂伸谢傅登山志,较胜温公在洛年。
岳读遗经搜禹穴,金銮旧记录《吴船》。须知玉局闲居士,元是蓬瀛第一仙。
贺师垣赐御书一德格天之阁牌并镀金器皿青罗凉伞从人紫罗衫镀金腰带仪物等四首 其二,宋代,张嵲,
重屋雕甍势欲翩,睿题藻翰揭中天。秪缘吉德存方寸,乃尔丛霄格大圆。
传自孔门皆一道,稽诸说命合三篇。中兴如问君臣美,万世昭时六字传。
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