送陈秀才赴举兼寄韩舍人

作者:贯休(唐代)

主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。

草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。

405

诗文译文

主圣臣贤日,

求名莫等闲。

直须诗似玉,

不用力如山。

草白兵初息,

年丰驾已还。

凭将安养意,

一说向曾颜。

诗文简析

《送陈秀才赴举兼寄韩舍人》是一首唐代贯休所作的诗词。诗中表达了送陈秀才赴举的情景和对其前程的祝福。

诗文赏析

这首诗词送别了陈秀才参加科举考试,并寄托了对他一帆风顺的祝福。首先,诗中表达了求名的勤奋不辍和不敢懈怠的态度。主圣臣贤日,表示身为一个臣子,应当以主人之德做事,不辜负对国家和人民的期望。求名莫等闲,传达了追求名利的机会难得,不能敷衍了事的观念。

接下来,诗人以诗为喻,强调了以一种犀利而高雅的方式去表达自己的才华和志向的重要性。直须诗似玉,诗人要求秀才的文章要像玉一样光滑精致,给人以美好的体验。不用力如山,表示文章的呈现应当斩钉截铁,不笨拙低效。

最后,诗中描述了时序的变迁,草白兵初息,意指到了冬天,草木凋零。年丰驾已还,暗示秋收已过,农民们已经开始忙于下田和打理农活。凭将安养意,表示诗人希望陈秀才能够顺利通过考试,安享自己的心愿。一说向曾颜,可能是指寄诗给韩舍人,也是对他的祝福和问候。

整首诗以简洁明了的语言,贯穿了对求名的努力、对才华的要求以及对友人前程的祝福。通过描绘冬景和美好愿望,诗人将读者的思绪拉回到送别的场景,表达了对陈秀才事事顺利的祝愿。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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秋风,宋代,陆游,

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离天威驿,宋代,韩琦,

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655

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西域请平三首 其一,宋代,刘敞,

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846
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