孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。
回答王相公的赠诗
孤拙的才华将来怎么可能偶然获得,
不能比拟于漏落在青莲上的水滴。
自从麟笔在墙上题写之后,
我常常只专注地面对古代的佛像。
九重功德已经融入我的人生,虽然无法察觉,
六扇窗户澄澈清净,开始通向禅定的境地。
今天我有幸捧起您赠予的珍贵礼物,
才真正看到其中更深层的玄妙之处。
与
这首诗是唐代贯休的作品,是作为回答王相公赠诗的回赠之作。诗中通过自己的生活和修行经历,表达了对王相公慷慨赠予的礼物的感激之情,并对其中的深意有所触动。
诗的开头以自谦和谦虚之辞,表达了孤拙才华将来的定位,并以比喻的手法将自己与青莲上的水滴进行对比,强调了自己对王相公的赠予的珍贵礼物的不敢轻易比拟。
接下来,诗人转折提到自己在墙上题写麟笔之后的情景,他常常专注地面对古代的佛像,通过此处描写展现了自己的修行态度以及对佛法的瞻仰之心。
然后,诗人提到了自己的九德陶熔以及六窗清净,窗户通向禅定之境,表达了他在修行中的进展和对禅宗的理解。
最后,诗人感激地说自己幸运地捧起了王相公赠予的琼瑶,才真正看到其中更深层的玄妙之处。这一句是整首诗的高潮之处,表达了对王相公赠予的礼物的珍视和对其中玄妙之意的领悟。
整首诗以谦虚自谦的语气表达了对王相公的感激之情,展现了诗人对佛法和修行的真诚追求,以及对玄妙之理的探索。并通过对琼瑶的赞叹,表达了对王相公所赐礼物中深层意义的理解与赞美。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
无题为映南赋六首 其五,近现代,徐兆玮,
海蜃楼台变幻多,桐华消息易传讹。敛身艳笑惊钗燕,入骨愁丝缚茧蛾。
镇日天台春有主,小风古井水无波。灯窗同听潇潇雨,还想吴音一阕歌。
寄题求志堂,宋代,陆游,
古人不轻出,出则尧舜其君民;古人不轻隐,隐则坐使风俗淳。
孰知後世乃不然,唐虞日远如飞烟,异端欲出六籍上,裔夷直居中夏先。
穷居求志达行道,傥不塞责真负天。
士固不可苟富贵,顾亦岂可徒贫贱;如其一念有媿心,宁不终身戴惭面!老夫少年铁铸砚,欲窥圣门终未见。
祝君勿恃来日长,八九十年如掣电。
重九日雨仍,菊花未开,用辘轳体,宋代,杨万里,
良辰巧与赏心违,四者能并自古稀。
恰则今年重九日,也无黄菊两三枝。
闭门幸免吹乌帽,有酒何须望白衣。
政坐满城风雨句,平生不喜老潘诗。
龙冈歌,宋代,赵友直,
龙兮龙兮何时兴,云行雨施天下平。
湫兮湫兮龙之据,龙今去兮留空名。
苍松倒影肖鳞角,根盘石壁徒崚峥。
当时旱魃为暴虐,苗禾焦卷皆枯茎。
嗷嗷下民发虔祷,嗟尔无神扬威灵。
予今歌罢龙冈曲,翻令两腋清风生。
谢杜倅职方兼简汤史君,宋代,郭祥正,
李白昔游宣城时,谁为太守贤相宜。掣铃交通唤六博,壮哉意气凌虹霓。
北望楼高气象古,遗风馀思犹依依。我来正值青春半,杂花烂笑禽争飞。
轻烟缭绕淡白日,细风荡漾吹游丝。高楼帘卷邻袖出,百尺栏干横酒旗。
银鞍白马不知数,龙筝凤管相追随。杜陵远孙驾别乘,恩威得所名声驰。
华堂重搆唤宾客,风前共倒黄金卮。我为下客最疏放,辱君许可能文词。
死生夤缘释氏说,但觉时换名姓非。寄言太守勿感戚,共对佳人花下迷。
莫教流水落花去,空闻暮雨哀猿啼。
秋景 寒城菊自花,宋代,刘辰翁,
菊满荒城道,馀生一笑难。地非行乐旧,花自向人寒。
风雨何登览,江山共屈蟠。无人簪帽去,有蝶绕篱看。
此处尤堪赏,明朝已是残。渊明生晋晚,不及禊高兰。
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