上新定宋使君

作者:贯休(唐代)

禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,

白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。

十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。

969

诗文译文

禅坐吟行谁与同,

我与杉松共寂寞;

碧云诗里去不到,

白藕花经句始终。

水叠山层擎草疏,

砧声苦月立霜风。

十年辛苦今酬报,

得句知谢公桐江。

诗文简析

《上新定宋使君》是唐代贯休的一首诗。

诗文赏析

禅坐吟行谁与同,

我与杉松共寂寞;

碧云诗里去不到,

白藕花经句始终。

水叠山层擎草疏,

砧声苦月立霜风。

十年辛苦今酬报,

得句知谢公桐江。

这首诗词表达了孤独思考与修行的心境。诗人自比禅坐吟行,与杉松共处在寂寥的境地中。他感慨自己无法达到碧云之上,只能通过写诗来表达自己。诗人提到白藕花,暗示自己的诗作经过了修炼和修订,但始终不能达到完美。接下来,诗人描绘了水与山、草与霜的景象,通过这些意象表达了他孤独的状态和无法与外界沟通的困境。最后,诗人表示十年的勤苦终于得到了回报,他通过一句桐江来表达对谢公(诗人自称)的感激之情。

整首诗词采用了清新简练的语言,通过对山水自然景象的描写,表达了诗人内心的孤独与不得志。同时,诗人对自己努力付出的耐心和回报的欣慰也透露出一种积极向上的态度。通过这首诗词,读者可以感受到诗人对艺术追求的坚持和对生活的热爱。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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766

祭灶与邻曲散福

作者:陆游(宋代)

祭灶与邻曲散福,宋代,陆游,

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878

杜甫画像

杜甫画像,宋代,王安石,

吾观少陵诗,为与元气侔。

力能排天斡九地,壮颜毅色不可求。

浩荡八极中,生物岂不稠。

丑妍巨细千万殊,竟莫见以何雕锼。

惜哉命之穷,颠倒不见收。

青衫老更斥,饿走半九州。

瘦妻僵前子仆後,攘攘盗贼森戈矛。

吟哦当此时,不废朝廷忧。

常愿天子圣,大臣各伊周。

宁令吾庐独破受冻死,不忍四海寒飕飕。

伤屯悼屈止一身,嗟时之人死所羞。

所以见公像,再拜涕泗流。

惟公之心古亦少,愿起公死从之游。

916

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562

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送李伯珍主管西归,宋代,杨万里,

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424

斋中读书诗

斋中读书诗,南北朝,谢灵运,

昔余游京华。

未尝废丘壑。

矧乃归山川。

心迹双寂寞。

虚馆绝诤讼。

空庭来鸟雀。

卧疾丰暇豫。

翰墨时间作。

怀抱观古今。

寝食展戏谑。

既笑沮溺苦。

又哂子云阁。

执戟亦以疲。

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万事难并欢。

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425

柏塔寺 其九 原上寺

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柏塔寺 其九 原上寺,唐代,王翰,

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655

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思山居一十首。寄龙门僧,唐代,李德裕,

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越城待旦

越城待旦,唐代,唐彦谦,

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750

登阁

登阁,唐代,李士元,

乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
废苑经秋草自深。破落侯家通永巷,萧条宫树接疏林。
总输释氏青莲馆,依旧重重布地金。

944

苦寒

作者:刘攽(宋代)

苦寒,宋代,刘攽,

苦寒殊不意,衰老若为谋。赐隔青绫被,贫馀白罽裘。

蛰龙才自脱,过雁可深忧。靳靳西颓日,墙阴肯为留。

601

和孙少述中秋 其二

作者:刘攽(宋代)

和孙少述中秋 其二,宋代,刘攽,

竟夕云四敛,始知天意偏。西风不胜冷,亭午更添圆。

老发缘诗苦,秋怀得酒便。君居江浦上,望我想依然。

744

寄何山慧老

作者:汪藻(宋代)

寄何山慧老,宋代,汪藻,

一见蝉联话不休,别来林壑又经秋。每思树杪闻清磬,几欲沙边具小舟。

未办眼前茅一把,谁知身后橘千头。远公社里栽莲处,他日还能着我不。

433

寄云门运禅师

作者:颜复(宋代)

寄云门运禅师,宋代,颜复,

句溪曲曲剡山重,谁访桑门物外踪。超世有言皆实际,示人无意在机锋。

平生怀抱佳高遁,壮岁衣冠锁俗容。每想清蝉心暂寂,秋声萧瑟夜庵松。

599

登崇圣阁

作者:范镇(宋代)

登崇圣阁,宋代,范镇,

金地环回半锦城,累年斤斧不停声。远村民舍烟未起,满寺僧筵钟尽鸣。

栏槛高低资眺览,市廛言笑尚分明。阿房昔日徒虚语,壮丽应亏此画楹。

897

晓至西郊

作者:李复(宋代)

晓至西郊,宋代,李复,

墟落隋城外,西郊路可寻。

带霜残黍短,过雨旧溪深。

近港来迎犬,荒篱散宿禽。

邻翁邀具饷,烟火动疏林。

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古文诗经

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