猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
深山麋鹿尽冻死。
猎师纷纷走榛莽,
女亦相随把弓矢。
南北东西尽杀心,
断烧残云在围里。
鹘拂荒田兔成血,
竿打黄茅雉惊起。
伤嗟个辈亦是人,
一生将此关身己。
我闻天地之大德曰生,
又闻万事皆天意,
何遣此人又如此。
犹更愿天公一丈雪,
深山麋鹿尽冻死。
这首诗写的是一个村庄里的景象。猎师们在茂密的草丛间穿行,女子们也跟着拿着弓箭。他们不论南北东西,都怀有猎杀的念头,像断了的残云一样包围着这片地方。鹘鸟飞过荒田时,兔子们变成了血肉,竿子打在黄茅上,使得雉鸟惊飞起来。作者感伤地说,这些都是人类自己的所为,一辈子都与这种关系紧密相连。他听说天地之间最伟大的德行就是生命,同时也听说万事都是天意安排的,为什么还会有这样的人存在呢?他更希望上天降下一丈雪,将深山中的麋鹿冻死殆尽。
《村行遇猎》以简洁的词句描述了一个村庄里的猎杀景象,通过寥寥数语,展现出人类对自然的残酷掠夺。诗人以深沉的悲愤之情,表达了对人性的痛惜和无奈。全诗采用直接的描写手法,以现实主义的形式展示了猎人和被猎杀的动物的对立。猎人们奋力地走过茂密的荆棘,女子们也不甘落后,这无情的场景使人感到惋惜和心痛。
最后两句的表达更是揭示了诗人对人类罔顾生命伦理的深深不满。诗人希望上天能降下大雪,将深山中的麋鹿冻死,这是对人类盲目猎杀行为的强烈谴责。整首诗以生动的画面和深刻的情感,传达了对人与自然关系的反思和无奈,展示了作者对大自然的敬畏和思考。
综上所述,《村行遇猎》通过真实的描写和强烈的情感,表达了对人类对待自然的残忍行为的痛惜和不满。深沉,意境独特,思想深邃抒情恢宏,堪称一首优秀的诗作。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
功德寺看牡丹歌,明代,区大相,
去年看花花未发,今年看花花已阑。何事与花常不值,花期误却为微官。
解道天香与国色,只馀绿叶护僧栏。沁水园中车马寂,洛阳城里管弦残。
香色从来不耐久,春光到底为谁有。若使花开常不落,安得红颜成白首。
红颜白首暗相催,把酒逢花能几回。僧徒劝我勿惆怅,明岁花时可重来。
与阮德如诗,魏晋,嵇康,
含哀还旧庐。感切伤心肝。良时遘吾子。谈慰臭如兰。畴昔恨不早。既面侔旧欢。不悟卒永离。念隔增忧叹。事故无不有。别易会良难。
郢人忽已逝。匠石寝不言。泽雉穷野草。灵龟乐泥蟠。荣名秽人身。高位多灾患。未若捐外累。肆志养浩然。颜氏希有虞。隰子慕黄轩。
涓彭独何人。唯志在所安。渐渍殉近欲。一往不可攀。生生在豫积。勿以怵自宽。南土垾不凉。衿计宜早完。君其爱德素。行路慎风寒。
自力致所怀。临文情辛酸。
星斋远我出山,且盛夸我用世之才以相歆,动其意为我贫也,率赋答之 其二,清代,全祖望,
诸公衮衮天衢上,容我山茨一古愚。耻学狂生相嫚骂,羞从涸辙乞呴嚅。
佐王经术归农圃,逐世声名厌顾厨。苦不自知吾岂敢,敢将一掷试微躯。
雨中江声蔎林堇浦竹田雪舫云亭过饮篁庵,清代,全祖望,
丛桂香随暮雨沉,旅人独坐正萧森。相逢旧雨皆华发,并奏清商写素心。
米价未平愁岁歉,江潮大上识秋深。精篮喜与尘氛隔,且擘鲈鱼供醉吟。
水调歌头·迟日江山好,宋代,王千秋,
迟日江山好,老去倦遨游。好天良夜,自恨无地可销忧。岂意绮窗朱户,深锁双双玉树,桃扇避风流。未暇泛沧海,直欲老温柔。
解檀槽,敲玉钏,泛清讴。画楼十二,梁尘惊坠彩云留。座上骑鲸仙友,笑我胸中磊块,取酒为浇愁。一举千觞尽,来日判扶头。
立春日试笔呈元播府推时举经历 其一,宋代,朱晞颜,
泥牛击罢晓寒轻,春满黄堂碧玉觥。衰齿已应怜饼餤,老怀犹自惜歌声。
綵鞭争道尘初动,画鹢浮江水暗生。惭愧监官苦羁絷,东轩坐觉岁峥嵘。
送林伯虎 其二,宋代,赵汝燧,
玑衡占东南,老人方昭回。明庭聚耆德,公难卧蒿莱。
行行出东门,丹心趋玉阶。雪棹乘兴尔,云岫何心哉。
了却济世缘,应念金石台。天街跃马馀,就访孤山梅。
和靖有两鹤,他日骑归来。
偶侍郡侯游群玉浪吟二绝聊记岁月时淳祐乙巳菊节前一日 其二,宋代,赵与泳,
此景元来已不凡,高人那更脱尘寰。清幽爽垲舒情思,频赏无非吏事閒。
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