山中作

作者:贯休(唐代)

山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。

伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,

疑是大谢小谢李白来。

893

诗文译文

山就是水精宫,

藉着花朵无尘埃。

吟唱使山峦好像在动,

写字则如天上琼瑰。

我自己欣然自乐道,

不论有没有才华。

有时候鬼魂会笑出两三声,

难道是大谢小谢李白来了?

诗文简析

《山中作》是唐代贯休创作的一首诗。

诗文赏析

《山中作》通过描绘山水景色,表达了诗人对自然之美的赞美,同时也展示了自己的才华和乐观的心态。

诗中诗人以山为水精宫,描述山峦如水动弹不定,使人感到置身其中。他用“吟狂岳似动,笔落天琼瑰”来形容自己的才华,吟唱使得山峦变得如此生动,而用笔写字则如同写下了天上的珍奇之物。这里贯休以山为喻,抒发自己才华横溢之感,并表达了对自身才华的乐观态度。

最后两句“有时鬼笑两三声,疑是大谢小谢李白来”,表达了诗人对自己才华的自信。他说自己时常能听到鬼魂的笑声,仿佛是大谢小谢李白(指李白和谢灵运)来了。这里的“大谢和小谢”指的是唐代诗人谢灵运和谢朓,他们被视为当时的才子佳人,而将自己与他们相比较,诗人表达出了自己才华出众的自信心态。

整首诗以山为景,表达了诗人对自然之美的欣赏和对自己才华的展示,充满自信和乐观。通过以山为喻,贯休将自然与自身相融合,表达出一种自由自在、豪迈豪放的心态。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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反覆恐难料,安危仗诸贤。此师不再举,乘时须勉旃。

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498

寄题黄州李史君韦杜山居

作者:刘敞(宋代)

寄题黄州李史君韦杜山居,宋代,刘敞,

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春夜赋小字,宋代,施枢,

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断碑

断碑,宋代,马之纯,

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初谓流传须悄永,安知磨灭已漫漫。

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579

送梵才上人归天台

作者:孔淘(宋代)

送梵才上人归天台,宋代,孔淘,

飞锡来穷岫,驰声满上京。衣从麟德赐,诗入集仙评。

虎老文弥炳,松孤格愈清。投人夜光宝,按剑但频惊。

966

隋堤用罗昭谏韵

作者:许琮(宋代)

隋堤用罗昭谏韵,宋代,许琮,

万树青青入望遥,行人犹自说隋朝。

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529

答吴与几二首 其一

作者:李复(宋代)

答吴与几二首 其一,宋代,李复,

人心如惊飙,飘忽无定时。默与身为雠,昼夜万里驰。

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种苗须善本,本善苗必滋。养生须养心,心怡气不衰。

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621

寄蔡复斋二首 其一

寄蔡复斋二首 其一,元代,张伯淳,

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632

煖雨

作者:韩淲(宋代)

煖雨,宋代,韩淲,

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541

送顾丞赴张军师辟书

作者:韩淲(宋代)

送顾丞赴张军师辟书,宋代,韩淲,

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清平乐(次韵)

作者:韩淲(宋代)

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541
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