渔父

作者:贯休(唐代)

一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。

儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。

874

诗文译文

一叶一竿竹,眉须雪欲零。

一片划断春水中的一叶,一根渔竿上长满了茂密的竹子,眉毛和胡须已经白得几乎快要脱落了。

陆应无祖业,香必是伊腥。

渔父陆应没有祖传的家业,而香鱼必然是从他那里得来的。

儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。

他的儿子也以捕鱼而闻名,通常被称为“鱼鹧”,唱着歌儿来到我洞庭湖边。

回头深自愧,旧业近沧溟。

渔父转过头来,深感愧疚,他的传统职业正逐渐消失于滚滚沧海之中。

诗文简析

《渔父》是唐代贯休创作的一首诗词。这首诗描绘了一个渔父的形象,表达了作者对渔父生活境遇的思考和对自身的反省。

诗文赏析

一叶一竿竹,眉须雪欲零。

一片划断春水中的一叶,一根渔竿上长满了茂密的竹子,眉毛和胡须已经白得几乎快要脱落了。

陆应无祖业,香必是伊腥。

渔父陆应没有祖传的家业,而香鱼必然是从他那里得来的。

儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。

他的儿子也以捕鱼而闻名,通常被称为“鱼鹧”,唱着歌儿来到我洞庭湖边。

回头深自愧,旧业近沧溟。

渔父转过头来,深感愧疚,他的传统职业正逐渐消失于滚滚沧海之中。

这首诗描绘了一个普通渔父的生活情景,通过渔父的形象反映了社会变革对普通人生计的影响。诗中展示了渔父的悲凉境遇,他们没有祖传的家业,只能依靠捕鱼为生。渔父的眉毛和胡须已经白得快要脱落,他们的生活如同那片孤叶,被时光的洪流划断,且渐渐被湖泊吞噬。作者通过这个形象,表达了对渔父生活困境的关注和同情。

与此同时,诗中也透露出诗人对自身的反省。作者自称“我洞庭”,以渔父为镜,反思自己的境遇。他回首过往,深感愧疚,意识到自己与渔父的处境并无太大差别,也受到来自社会变革的冲击。通过渔父形象反思自省,诗人传达出对社会流变的思考和对个人身份认同的探讨。

整首诗情节简单,寥寥数语描绘了渔父的生活和诗人的反思,深沉内敛。通过渔父这个形象,贯休表达出对社会变迁带来的影响的关注,并引发读者对生活本质和自我身份认同的思考。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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太子纳妃太平公主出降,唐代,李治,

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作者:杨炎(明代)

如梦令,明代,杨炎,

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尽日登高白玉杯,

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作者:王令(宋代)

蜣蜋,宋代,王令,

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乞竹亡有药圃主人买以种之

作者:赵蕃(宋代)

乞竹亡有药圃主人买以种之,宋代,赵蕃,

时人蕲惜千金费,肯似俞郎买竹栽。老节尚封南涧雪,定交新得北枝梅。

幽禽亦自知人意,度日频能为我来。十饭未妨全不肉,上番春笋待新雷。

483

次赵漕赠王昭州韵

作者:张栻(宋代)

次赵漕赠王昭州韵,宋代,张栻,

煌煌金节按江城,驿路梅花正小春。

闻说争迎来满道,定将可术慰斯民。

憩棠异日夸南国,怀橘归时拜寿亲。

汉泽会看均一路,要令治象复熙淳。

672

春日楼上二首 其二

作者:刘敞(宋代)

春日楼上二首 其二,宋代,刘敞,

跃鱼依暖景,归雁逐轻风。隔水麦苗绿,入檐花萼红。

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529

扫花游 送人

扫花游 送人,宋代,朱晞颜,

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鼎铉虚贤,分内功名信有。事非偶。看金瓯、姓名还又。

410

九日置酒坐上呈元长

作者:赵鼎(宋代)

九日置酒坐上呈元长,宋代,赵鼎,

未厌山林僻,那知节序迁。高闲爱重九,安健又今年。

物外无缰锁,樽中有圣贤。黄花自衰晚,勿复笑华颠。

998

寄旧同游

作者:李复(宋代)

寄旧同游,宋代,李复,

去乡甲子四十二,归路山川九百三。

长河无鲤来东北,远梦随月转西南。

檐花雨落春独酌,窗竹灯寒夜对谈。

石上精魂能阅世,欲寻前事兴方酣。

445
古文诗经

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