秋夜怀嵩少因寄洛中旧知

作者:贯休(唐代)

炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,

红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。

如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。

649

诗文译文

炉火烧旃檀木,不显得贫穷;

玉露飘散,湿透尘弥衣。

紫金地上的月亮,

在三更时分照耀着;

红莲香中的我,

卧病在床身体无力。

年轻时的少室,

年少时梦想犹在;

经历了各种事情,

现在已成了空。

如今我的头发已经花白,

憔悴得像雪一样;

仅仅是想起那嵯峨的故人,

羡慕之情便涌上心头。

诗文赏析

这首诗词是唐代贯休的一首咏史怀旧之作,表达了诗人怀念嵩山少室山庄的时光和思念故友的情感。诗人借着秋夜的意象,以简短的几句描绘出了自己的心境和境遇。

诗的开头,描绘了炉火燃烧旃檀木的场景,意指诗人家境并不贫穷,而后又以玉露湿透禅巾来表现秋夜的寒凉和诗人禅修的生活。接着描写了紫金地上的三更月亮,暗示时间已经深夜,诗人独自思念。在红藕香中,诗人卧病在床,形单影只,病弱之态令人心生同情。

诗的第三联描写了诗人年轻时在少室的景象,少年时的梦想和热血如今已成空,多年的事情也已经过去,留下了无因的感慨。在最后两句中,诗人借着自己如今憔悴头发变白的状况,表达了对嵯峨的故人的羡慕之情,暗示了诗人对过去年少时光和旧友的思念之情。

整首诗词以简洁的语言,婉约的意境,展现了诗人内心深处对光阴流转、岁月荏苒和故人离别的感慨和怀念之情。表达了人生苦短,光阴易逝的主题,寄托了诗人对年少时光的追忆和对过去友情的向往。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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渐俯伛以旅进兮,锵剑佩之相砻。

司杀生之必信兮,知上帝之不汝容。

既约束以反职兮,退战栗而愈恭。

泽充塞于四海兮,独澹然其无功。

君之去兮天门开,款阊阖兮朝玉台。

群仙迎兮塞云汉,俨前导兮纷后陪。

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诣通明而献黜陟兮,轶荡荡其无回。

忽表里之焕霍兮,光下烛于九垓。

时游目以下览兮,五岳为豆,四溟为杯。

俯故宫之千柱兮,若毫端之集埃。

来非以为乐兮,去非以为悲。

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升秘殿以内悸兮,魂凛凛而上驰。

忽寤寐以有得兮,敢沐浴而献辞。

是耶非耶,臣不可得而知也。

459

同年王中甫挽词

作者:苏轼(宋代)

同年王中甫挽词,宋代,苏轼,

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出处升沉十年后,死生契阔几人存。他时京口寻遗迹,宿草犹应有泪痕。

408

奏乞奉祠留衢州皇华馆待命

作者:陆游(宋代)

奏乞奉祠留衢州皇华馆待命,宋代,陆游,

世念萧然冷欲冰,更堪衰与病相乘。

从来幸有不材木,此去真为无事僧。

耐辱岂惟容唾面,寡言端拟学铭膺。

尚余一事犹豪举,醉後龙蛇满剡藤。

890

五更起坐

作者:陆游(宋代)

五更起坐,宋代,陆游,

世间醉梦过浮生,谁肯披衣坐五更?煜煜心光回自照,绵绵踵息浩无声。

古人得意捐糟粕,痴子何知堕化城。

七十老翁须努力,邻鸡才唱又窗明。

652

春晴登小台

作者:陆游(宋代)

春晴登小台,宋代,陆游,

不管筇枝破绿苔,闲穿万竹上荒台。

幽花经雨自开落,啼鸟喜晴时去来。

河岸家家装彩舫,儿曹处处唱青梅。

谁知老子痴顽甚,看改新元十一回。

435

冬夜醉解残灯荧然起读书至明赋诗十韵

作者:陆游(宋代)

冬夜醉解残灯荧然起读书至明赋诗十韵,宋代,陆游,

冬夜厌久坐,颇幸一醉眠,满酌文举尊,径卧子敬毡。

鼻雷未及作,眼电遽了然。

孤灯如秋萤,唤我开陈编。

初欲限一卷,随手纷联翩;欢然不知疲,忽已晨乌迁。

嗟我行六十,衰病迫残年。

仕进今永塞,文章後谁传?饱食而安寝,此计定自贤。

勿学草玄翁,死为人所怜。

946

乱后龙州送郑郎中兼寄郑侍御

作者:李洞(唐代)

乱后龙州送郑郎中兼寄郑侍御,唐代,李洞,

待车登叠嶂,经乱集鴒原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。

979

灵惠公庙

作者:汪藻(宋代)

灵惠公庙,宋代,汪藻,

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铁马威神通异域,衮龙书命降中天。偃王遗种班班在,好乞韩碑记邈绵。

809

同徐文渊登永州高山寺

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同徐文渊登永州高山寺,宋代,徐照,

画图旧识高山寺,今在高山寺里行。

千古险峰长自直,一春潇水未曾清。

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964
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