魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。
魂魄归烟消长逝,仅居人间十八年。
昨日施僧带系上,断肠依旧绑琵琶弦。
诗人首先描绘了杨氏妓的离世,她的灵魂已经随烟消散,肉体也已消逝,只在人间短暂生活了十八年。然后,诗人表达出自己对她的思念,描述自己在昨日将僧侣所系的腰带绑在琵琶弦上,如同断肠的情感依旧牵绊心弦。
上,诗人通过琵琶弦的象征,抒发了对已故杨氏妓的深深思念之情。琵琶弦是悲欢离合情感表达的工具,将其比喻为断肠之弦,更加强调了诗人对逝去恋人的痛苦思念。杨氏妓的离世如同弦断,但情感却依旧牵绊于心,象征着诗人对逝去爱情的无尽思绪。诗人内心的痛苦和悼念之情在诗中得以抒发。
整体上,
《悼杨氏妓琴弦》是一首唐代韦庄的悼念之作。诗中通过琵琶弦的比喻,表达了对已故杨氏妓的思念之情。
诗的
魂魄归烟消长逝,仅居人间十八年。
昨日施僧带系上,断肠依旧绑琵琶弦。
诗人首先描绘了杨氏妓的离世,她的灵魂已经随烟消散,肉体也已消逝,只在人间短暂生活了十八年。然后,诗人表达出自己对她的思念,描述自己在昨日将僧侣所系的腰带绑在琵琶弦上,如同断肠的情感依旧牵绊心弦。
上,诗人通过琵琶弦的象征,抒发了对已故杨氏妓的深深思念之情。琵琶弦是悲欢离合、情感表达的工具,将其比喻为断肠之弦,更加强调了诗人对逝去恋人的痛苦思念。杨氏妓的离世如同弦断,但情感却依旧牵绊于心,象征着诗人对逝去爱情的无尽思绪。诗人内心的痛苦和悼念之情在诗中得以抒发。
整体上,这首诗词通过琵琶弦的比喻,将已故杨氏妓的离世和诗人对她的思念巧妙地结合起来,展现了一种深刻的悼念之情。婉转悲切,情感真挚动人,是唐代悼念诗的经典之作。
韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。
念奴娇(咏白莲用宝月韵),宋代,吴潜,
一般妙质,笑乐天、夸诧小蛮樊素。万柄参差罗翠扇,全队西方靓女。不假施朱,也非涂碧,所乐惟幽浦。神仙姑射,算来合共游处。
一任冶妓秾姬,采莲歌里,尽是相思苦。花气荷馨清入骨,长傍银河东注。月澹风轻,雾晞烟细,忽洒霏微雨。此时心事,美人泽畔停伫。
【双调】蟾宫曲 冷清清人在,元代,汤舜民,
冷清清人在西厢,叫一声张郎,骂一声张郎。乱纷纷花落东墙,问一会红娘
絮一会红娘。枕儿余,衾儿剩,温一半绣床,间一半绣床。月儿斜,风儿细开一
扇纱窗,掩一扇抄窗。荡悠悠梦绕高唐,萦一寸柔肠,断一寸柔肠。
满江红,宋代,岳飞,
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等閒、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
书故三司副使陈公亚之诗轴后,宋代,张徵,
破锦囊开玉振金,舍人胸次右丞心。为时黼藻衣冠薮,与国丹青翰墨林。
慷慨似谁双舞剑,风流随处一歌琴。燕贻苦志追先烈,子夏何须论浅深。
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