悼杨氏妓琴弦

作者:韦庄(唐代)

魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。

昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。

33

诗文译文

魂魄归烟消长逝,仅居人间十八年。

昨日施僧带系上,断肠依旧绑琵琶弦。

诗人首先描绘了杨氏妓的离世,她的灵魂已经随烟消散,肉体也已消逝,只在人间短暂生活了十八年。然后,诗人表达出自己对她的思念,描述自己在昨日将僧侣所系的腰带绑在琵琶弦上,如同断肠的情感依旧牵绊心弦。

上,诗人通过琵琶弦的象征,抒发了对已故杨氏妓的深深思念之情。琵琶弦是悲欢离合情感表达的工具,将其比喻为断肠之弦,更加强调了诗人对逝去恋人的痛苦思念。杨氏妓的离世如同弦断,但情感却依旧牵绊于心,象征着诗人对逝去爱情的无尽思绪。诗人内心的痛苦和悼念之情在诗中得以抒发。

整体上,

诗文简析

《悼杨氏妓琴弦》是一首唐代韦庄的悼念之作。诗中通过琵琶弦的比喻,表达了对已故杨氏妓的思念之情。

诗的

诗文赏析

魂魄归烟消长逝,仅居人间十八年。

昨日施僧带系上,断肠依旧绑琵琶弦。

诗人首先描绘了杨氏妓的离世,她的灵魂已经随烟消散,肉体也已消逝,只在人间短暂生活了十八年。然后,诗人表达出自己对她的思念,描述自己在昨日将僧侣所系的腰带绑在琵琶弦上,如同断肠的情感依旧牵绊心弦。

上,诗人通过琵琶弦的象征,抒发了对已故杨氏妓的深深思念之情。琵琶弦是悲欢离合、情感表达的工具,将其比喻为断肠之弦,更加强调了诗人对逝去恋人的痛苦思念。杨氏妓的离世如同弦断,但情感却依旧牵绊于心,象征着诗人对逝去爱情的无尽思绪。诗人内心的痛苦和悼念之情在诗中得以抒发。

整体上,这首诗词通过琵琶弦的比喻,将已故杨氏妓的离世和诗人对她的思念巧妙地结合起来,展现了一种深刻的悼念之情。婉转悲切,情感真挚动人,是唐代悼念诗的经典之作。

韦庄

韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。

其他诗经

答宗钦诗

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汤汤流汉,蔼蔼南都。载称多士,载耀灵珠。邈矣高族,代记丹图。

启基郢域,振彩凉区。

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愧无荧烛,少益天晖。

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既惭朱阙,亦愧闾阎。

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敬承嘉诲,永佩明箴。

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8

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无肠可断听花雨。沉沉已是三更许。如此残红那得住。一春情绪。半生羁旅。寂寞空山语。霖铃不是相思阻。四十平分犹过五。渐远不知何杜宇。不如归去。不如归去。人在江南路。

5

知郡前日见过顾念雨霪不止盖苗而未穟频雨者嘉生之祥也继此真可以止矣因赋二篇拜呈 其二

知郡前日见过顾念雨霪不止盖苗而未穟频雨者嘉生之祥也继此真可以止矣因赋二篇拜呈 其二,宋代,员兴宗,

欲堕之雨天垂垂,三山容态无定姿。陇边风回香作饵,头上云黑疑催诗。

粘壁蜗牛心得计,沸天蚊豹口何施。请占锦绣纹开后,勿把琉璃钟自持。

58

寄题揽结亭

作者:洪朋(宋代)

寄题揽结亭,宋代,洪朋,

杜子数相见,求我揽结诗。揽结在何处,云在彭蠡湄。

彭蠡夙所庐,今犹梦见之。一星水中央,众流浩渺瀰。

雨瀑下日夜,五老上云霓。佛事俨相望,往往幽人期。

君今构其下,敞亭览翠微。水声枕簟俱,山容杖屦随。

胜事君所独,世人那得知。为我谢五老,客子行亦归。

85

作者:韩淲(宋代)

九,宋代,韩淲,

怀玉镜台开远晴,灵溪葛水去无声。园荒不碍凭高立,径侧何须委曲行。

露气已浓清可掬,日华初上画难成。闲居九日依辰至,举俗胡为亦爱名。

50

人日雪

作者:谢翱(宋代)

人日雪,宋代,谢翱,

连年逢此日,寂寞在山居。故国云归尽,高杉雪下初。

阴霾占户口,雷电失天书。可得俱无事,清吟始晏如。

16

鲁国图诗

作者:谢翱(宋代)

鲁国图诗,宋代,谢翱,

秋风岳下城,海客见图新。树入舞雩里,水来浮磬滨。

东封馀辇路,西狩问虞人。被发逢夫子,狂歌作放民。

16

樊口隐居

樊口隐居,元代,丁鹤年,

万里云霄敛翼回,挂冠高卧大江隈。春深门巷先生柳,雪后园林处士梅。

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98

送王止善入京

送王止善入京,元代,柯九思,

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31

白纻舞歌 其四

白纻舞歌 其四,明代,李攀龙,

双袖徐起若有思,逸态一放横难持。淫衍诘屈纷陆离,流纨曳縠风委迤。

萦尘逗节利屣施,纡形赴曲影不知。纤腰欲结行缀移,众变沓至生繁姿。

踌躇中止人尽疑,浮腾绝迹称神奇。游精荡志君自治,大乐万岁远如期。

16
古文诗经

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